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S’il est réellement science, le marxisme, comme science
‘constituée’ ne peut pas ne pas être, aujourd’hui, dépassé.
La raison en marche
La science témoigne de cette aventure historique du
logos se déployant à travers le temps à la fois en
continuité et en rupture selon les évolutions et les
révolutions épistémologiques. Synchroniquement cette
aventure du logos révèle des processus constants et
universels de l’esprit humain. L’esprit humain est aventureux.
Il s’engage sur des cheminements de plus en
plus osés. L’esprit humain est curieux. Il poursuit à l’infini
sa quête de nouveauté. Mais l’esprit humain est aussi
soucieux de cohérence. Il est mal à l’aise devant le
désordre et la contradiction. L’esprit humain est aussi
avide de constituer un savoir. Il cherche une adaptation
de plus en plus précise entre lui-même et le réel en vue
de construire une représentation de plus en plus
adéquate de la totalité pour comprendre, prévoir et agir.
Curiosité et aventure d’une part; rigueur et ordre
constructif d’autre part. Il y a là une tension qui, pour être
fructueuse, doit devenir dynamiquement complémentaire.
La connaissance scientifique qui se prolonge en praxis
technicienne ne peut procéder que dans la synthèse de
cette antinomie.
La science est la raison en acte et en marche à travers le
cheminement laborieux de l’activité rationnelle humaine
qui réalise progressivement l’accord de l’esprit avec luimême,
l’accord de l’esprit avec l’autre que lui-même et
l’accord des esprits entre eux. C'est dans la nature de la
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