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marécage où il était embourbé en se tirant par les cheveux. On n'est pas loin du 'mouvement perpétuel' sans cesse imaginé et sans cesse avorté. Et la raison est obvie. Pour tirer un système vers le haut, quel que soit ce système et quel que soit ce haut, il faut un point d'appui extérieur. Pourquoi la bulle de la vérité ferait-elle exception ? Où son 'bootstrap', le cogito, va-t-il pouvoir trouver son point d'appui extérieur à lui ? 1 1 Il faut rendre justice à Descartes qu'en faisant appel à Dieu il est conscient de cette nécessité de trouver un point d'appui au 'dehors' de son 'bootstrap'. Ce que sa postérité 'moderne' semble oublier... 264
E. Idée Déjà je pense. Déjà est l'idée. Elle m'englobe et me tient en quelque sorte prisonnier dans sa bulle. Vouloir tuer l'idée c'est identiquement vouloir me néantiser en tant que je pensant. Je ne peux donc sortir de l'idée. Elle reste pour moi incontournable. Il faut immédiatement distinguer entre l'idée comme acte et l'idée comme objet. La première se confond avec l'esprit qui ne peut pas ne pas fonctionner autrement qu'en pensant, et donc en produisant des idées. La seconde représente la masse pensée des objets et de leur inter-relations. C'est elle qui est visée ici. C'est elle, 265
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ulles béantes 3
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Gérard Eschbach Bulles béantes Li
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condition de sortir du système, me
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A. Progrès Une 'bulle' merveilleus
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1. Qu'est-ce que le progrès ? Le p
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Ce possible de l'homme, cependant,
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se d’information. La conscience m
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Pourquoi cette accélération expon
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simplement complexifié. Ce sont le
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et de la communauté ecclésiale hu
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de conquérir l’opulence. La pour
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qui a été durant quelques décenn
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que vient la dynamique humanisante.
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l'écosystème et du système géo-
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oucher ce trou. Après cela la mach
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endus maîtres des possibilités co
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c'est-à-dire la parole créatrice
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questions. Son ironie l'empêche d'
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1. Une construction de l'esprit La
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espace est homogène: il n’y a pa
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C’est que la notion de rapport (l
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multiple, relatif, discontinu. Les
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être tentée d’identifier la tot
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Grecs jusqu'à aujourd'hui. Plus l'
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L’expérience scientifique est co
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Ce sont les crises qui sont motrice
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aison d'être conquérante. Elle ne
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une découverte de réalités prée
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Qu'est ce que la 'réalité' ? La c
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match), apporte avec lui son propre
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Idées de Platon ou même comme les
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de propriétés admises, ou précé
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Axiomes et postulats Un postulat es
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du doute. 2) Le second modèle cher
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La crise, aujourd'hui, est sans dou
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Gödel montre qu'à l'intérieur d'
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sous peine de se nier elle-même, r
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discursive logiquement et rationnel
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n’arrive jamais à rendre radical
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animé, selon le mot d’Einstein,
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A moins de se vouloir inhumaine la
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La science sait aujourd’hui que s
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l’homme est créateur de nouveaut
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plus petit dénominateur commun. Co
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Devenue structuraliste objet de sci
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déroutant: la contingence, l’ad-
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normative selon des lois. La parole
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donc qu’il puisse arriver à se n
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structures et les relations. La pro
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Cette activité originaire, loin d
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fragilité et extrême puissance. A
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Epistémé - Devant l'énigme de l'
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de la vie, à savoir l’articulati
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Pourquoi les ontogenèses différen
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montée et du déploiement munifice
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sont appelées à se réajuster les
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sont pas à démontrer puisque tout
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mathématique n'est pas celle de la
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primitif soit-il, est déjà ration
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et le langage. Mot et concept. Prop
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La discursivité de la conduite du
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la question philosophique est celle
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le 'connaître'. Elle pouvait se fo
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telle que Claude Bernard la défini
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ce genre ne peut donc être vérifi
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donc être en accord avec l'objet.
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lisme et intuitionnisme, peut-il fo
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ce pour quoi elle est conçue. Si o
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Il doit y avoir une fonction signif
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encore les structures de la nature
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