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La science sait <strong>au</strong>jourd’hui que sa cohérence fonctionne<br />

comme cohérence insulaire <strong>au</strong> milieu d’<strong>au</strong>tres cohérences.<br />

Elle fait scientifiquement l’expérience de sa radicale<br />

incomplétude. L’impossible totalisation est désormais<br />

hors de la science.<br />

Une bulle flottante<br />

La ‘totalisation’ logico-matérielle ‘flotte’ dans la facticité<br />

d’un triple « il y a » plus englobant que l’englobé de la<br />

totalisa-tion. Cet englobant est lui-même ouvert sur une<br />

infinie béance d’une triple question. ― Raison: « IL Y A »<br />

L’ordre logique, la nécessité déterministe, les lois.<br />

POURQUOI y a-t-il de l’ordre plutôt que du désordre ? ―<br />

Existence: « IL Y A » le monde, l’espace-temps, la matière,<br />

l’énergie. POURQUOI y a-t-il quelque chose plutôt<br />

que rien ? ― Science: « IL Y A » l’intelligibilité, la<br />

possibilité analytique et synthétique. POURQUOI y a-t-il<br />

une science possible ? Un triple « il y a » béant sur un<br />

en-deçà et un <strong>au</strong>-delà de la science elle-même.<br />

Comme une ‘bulle’ qui flotte sur un infini, telle est la<br />

raison scientifique. Sa cohérence sphérique occupe le<br />

vaste espace du milieu. Les extrêmes en sont exclus.<br />

Pourtant, il est impossible de les réduire <strong>au</strong> silence.<br />

Quelle est la raison de la raison ? Une telle question<br />

prend la critique de court. Elle marque un arrêt impuissant<br />

car une telle question déborde le possible de la<br />

raison elle-même et ouvre un infini béant. Voici la raison<br />

saisie de vertige. Pourtant une telle question n’a rien<br />

d’irrationnel. Chercher la raison est pourtant un questionnement<br />

qui s’identifie à la raison elle-même. Pourquoi<br />

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