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Au-delà de la méthode cartésienne Gaston Bachelard, militant pour une épistémologie noncartésienne, a vu avec pertinence les limites de la méthode cartésienne qui n'est pas inductive mais réductive. Descartes Science moderne Simple esprit d'ordre et de classification Expliquer par figures et par mouvement. Faire du complexe avec du simple. Nie en même temps la diversité primitive de la matière et la diversité primitive des mouvements. 'Nouvel Esprit scientifique'. Relations d'incertitude:on ne peut jamais connaître à la fois figures et mouvements. Lire le complexe réel sous l'apparence simple. Trouver le pluralisme sous l'identité. La matière n'est plus un simple obstacle qui renvoie le mouvement. Le mouvement la transforme. Suppose la matière <strong>au</strong> repos. La matière n'existe pour nous que comme énergie. Elle ne nous envoie de message que par rayonnement. Physique cartésienne = mécanisme. Doctrine des natures simples et absolues. 310 L'intuition ≠ primitive. Elle est précédée par une étude discursive qui réalise une dualité fondamentale.
Caractère immédiat de l'évidence cartésienne. Croyance à l'existence d'éléments absolus dans le monde objectif. Ces éléments absolus sont connus dans leur totalité et directement. Sorte d'ambiguïté essentielle à la base de la description scientifique. L'objet de la science n'est pas une chose mais une relation. L'être illustre la relation. La relation illumine l'être. Les éléments simples sont indivisibles. On les voit simples parce qu'on les voit séparés. Les éléments ne sont simples qu'à la limite d'une démarche d'abstraction. Simple clair et distinct. Richesse organique complexe. Le simple est. Le simple n'est que le résultat d'une simplification. Idées simples. Phénomènes simples. Natures simples. Substances simples. Les idées simples sont la base définitive de la connaissance. 311 La substance est une contexture d'attributs. Les idées simples sont des hypothèses de travail, qui devront être révisés.
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ulles béantes 3
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Gérard Eschbach Bulles béantes Li
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condition de sortir du système, me
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A. Progrès Une 'bulle' merveilleus
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1. Qu'est-ce que le progrès ? Le p
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se d’information. La conscience m
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qui a été durant quelques décenn
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modernité ne pressent-elle pas que
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que vient la dynamique humanisante.
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l'écosystème et du système géo-
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oucher ce trou. Après cela la mach
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endus maîtres des possibilités co
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c'est-à-dire la parole créatrice
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questions. Son ironie l'empêche d'
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1. Une construction de l'esprit La
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espace est homogène: il n’y a pa
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C’est que la notion de rapport (l
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multiple, relatif, discontinu. Les
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être tentée d’identifier la tot
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Grecs jusqu'à aujourd'hui. Plus l'
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L’expérience scientifique est co
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Ce sont les crises qui sont motrice
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aison d'être conquérante. Elle ne
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une découverte de réalités prée
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Qu'est ce que la 'réalité' ? La c
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match), apporte avec lui son propre
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Idées de Platon ou même comme les
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de propriétés admises, ou précé
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Axiomes et postulats Un postulat es
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du doute. 2) Le second modèle cher
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La crise, aujourd'hui, est sans dou
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Gödel montre qu'à l'intérieur d'
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sous peine de se nier elle-même, r
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discursive logiquement et rationnel
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n’arrive jamais à rendre radical
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animé, selon le mot d’Einstein,
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A moins de se vouloir inhumaine la
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La science sait aujourd’hui que s
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l’homme est créateur de nouveaut
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plus petit dénominateur commun. Co
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Devenue structuraliste objet de sci
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déroutant: la contingence, l’ad-
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normative selon des lois. La parole
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structures et les relations. La pro
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Cette activité originaire, loin d
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et la totalité rationnelle du mêm
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qu’une partie, elle ne dit qu’u
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fragilité et extrême puissance. A
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éalité, c'est déjà le ‘plus
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Epistémé - Devant l'énigme de l'
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de la vie, à savoir l’articulati
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Pourquoi les ontogenèses différen
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devenir explicatif et d’en impose
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montée et du déploiement munifice
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Auto- - Expulsez l’Organisateur,
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ner et se reproduire des produits d
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comment. Déjà existent les struct
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autre chose. Une autre chose de nat
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serait supérieure à celle qu'on g
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sont appelées à se réajuster les
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de l’ordre nécessaire et de la c
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sont pas à démontrer puisque tout
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dialectiquement raison. La constitu
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nes, des arithmétiques non-archim
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mathématique n'est pas celle de la
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primitif soit-il, est déjà ration
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et le langage. Mot et concept. Prop
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La discursivité de la conduite du
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Il y a là, nous l’avons vu, un g
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la question philosophique est celle
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tion proprement dite, au-delà du s
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le 'connaître'. Elle pouvait se fo
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telle que Claude Bernard la défini
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ce genre ne peut donc être vérifi
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donc être en accord avec l'objet.
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lisme et intuitionnisme, peut-il fo
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Il y a la vérité qui précède, l
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éfutation est impossible parce que
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Au commencement est la croyance. En
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La 'bulle' de croyance La 'bulle sp
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Leibniz, cherchant à expliquer plu
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‘que dois-je faire ?’. Là où
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certaine. Celle-ci ne peut plus êt
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indéfinis. Par rapport à la relat
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Jacob, le Dieu des chrétiens, est
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différents mais de force différen
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ne peut rien savoir. Il prône la s
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A de tels arguments, de nombreux sc
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dogmatiquement avec la vérité, el
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n’est plus ‘la’ Vérité - av
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La science procède par ruptures. G
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toute idéologie. La séparation de
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Nouvelle origine ? Lorsque Dieu se
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Par contre, même si tout le reste
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manquer. J'aurais pu être de moi-m
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tellement accoutumés à ne rien co
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elles. Or, l a connaissance de Dieu
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tes prolonge le doute du côté de
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