LIvre au format PDF - Meta-noia

Seul le signe arbitraire est universellement ouvert à une
infinie disponibilité. Seul, il est clos en sa parfaite stabilité
et fixité. C’est cette ouverture et cette clôture qui le
rendent combinable. Combinable avec un maximum
d’économie. Et utilisable universellement. Si, en effet, le
signe n’était qu’ouverture d’une possibilité de reprise du
monde à un autre niveau, et, partant, dans une indéfinie
équivocité, il n’y aurait encore qu’une vaste superstructure,
richement originale certes, mais encombrante.
Le signe ne devient réellement outil, utilisable, maniable
pour un projet de signification, que par sa possibilité
d’articulation. Or cette possibilité est archéologiquement
contemporaine du surgissement du spécifique humain. Si
la signification est capacité de reprendre un monde, elle
est surtout capacité d’en disposer et, à partir de là, de
créer la nouveauté d’un monde. Grâce, essentiellement,
à l’articulation de liens nouveaux. Face à l’être-là des
choses données-ensemble surgit l’acte créateur d’une
subjecti-vité qui fait être les choses à partir de soi et, par
là, les construit, objets, pour eux-mêmes.
A travers la négation
Alors que l’animal vit dans un monde enchaîné où les
choses se donnent nouées sur elles-mêmes et liées
entre elles par des liens univoques, l’homme se donne
un monde en rupture de liens. Et dans ce monde aux
liens rompus tout peut se relier de façon nouvelle. Cette
capacité de destructurer et de restructurer, de désarticuler
et de ré-articuler, est la possibilité autant manuelle
qu’intellectuelle de l’homme un, spirituellement matériel
et matériellement spirituel. Jeu interactif entre le geste et
l’idée dans l’unité du travail créateur. Jeu de cache-
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