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encore les structures de la nature pour re-structurer un
monde de plus en plus complexe à partir d’éléments
structuraux de plus en plus simples. L’ensemble du
progrès scientifique et technique est ainsi conditionné par
ce double mouvement dialectiquement réciproque de
l’analyse et de la synthèse, aussi bien théorique que
pratique, dans l’unité indissociable d’homo faber et
d’homo sapiens. Double ‘outilité’ à la fois technologique
et sémantique qui fait que l’outil n’est jamais sans être
aussi langage et que le langage n’est jamais sans être
aussi outil.
Nier la liane pour la reprendre comme corde... Récupérer
et reprendre dans l’autre. C’est la possibilité même de la
signification. Depuis le premier outil, depuis les premiers
balbutiements, tout ne commence-t-il pas avec la désarticulation
? ‘Casser’ les choses et les mots. Casser une
structure pour reprendre les éléments dans une nouvelle
construction. L’enfant déjà ! Pour ‘construire’ autre chose!
Jeu interactif entre le geste et l’idée. Jeu de cachecache...
L’arc est d’abord absent là où sont trop présentes
la branche et la liane. Pourtant il doit déjà hanter
cette absence pour pouvoir imposer sa pertinence là où
d’abord il n’est pas. Sans cette absente présence, il ne
serait jamais.
Si la libre création des signes traduit la libération du
projet humain par rapport au monde des objets et des
besoins immédiats, elle ouvre aussi une possibilité indéfinie
d’articulation des signes. Pourquoi l’humanité a-telle
adopté ce mode contre nature ? C’est le seul qui
puisse effectivement déployer un infini.
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