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constitue donc un dépassement dialectique des deux
perspectives antithétiques premières. Objectivité et subjectivité
se dépassent pour se reprendre en totalité
logico-matérielle que nous appelons ‘univers’. Cet univers
n’est ni simplement donné ni simplement reçu. Il est
construit. Il est en quelque sorte créé par la science.
Créé par l’esprit.
Matière ? Déjà le concept de matière – c'est-à-dire la
'matière' telle que reprise et comprise par l'esprit – ne
renvoie-t-il pas au-delà de lui-même ? Materia. Mater. Ce
‘à partir de quoi’ tout est construit. Mais qu’est finalement
ce ‘à-partir-de-quoi’ ? La matière d’une table, par
exemple, c’est le bois avec lequel le menuisier ‘construit’
la table. Mais le bois lui-même n’est-il pas déjà
‘construit’ ? Quelle est donc la ‘matière' du bois ? Une
réponse possible: ce sont les ‘fibres ligneuses’. Mais
quelle est la matière de ces fibres ? Un recours aux
sciences devient inévitable. Le biologiste répondra que
ce sont des grosses molécules de cellulose. Quelle est la
matière des molécules de cellulose ? Le chimiste
répondra que ce sont les atomes de carbone, d’hydrogène
et d’oxygène. Quelle est la matière des atomes de
carbone ? Le physicien répondra que ce sont les
particules atomiques. Quelle est la matière des particules
? Le microphysicien hésitera. Peut-être parlera-t-il
de ‘grains d’énergie’, de ‘charges électriques’, de
‘champs’, de ‘quanta’, de ‘quarks’, de ‘particules de charme’...
Autant de désignations qui couvrent des formules
de type mathématique. On est finalement très loin de la
'matière' au sens vulgaire ! Le 'trou noir' peut être
paradigme. Si déjà dans la simple ‘matière’ se cachent et
se révèlent en même temps d’étonnantes béances...
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