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proposé l'objet des géomètres, que je conçois comme un<br />

corps continu, ou un espace indéfiniment étendu en<br />

longueur, largeur et h<strong>au</strong>teur ou profondeur, divisible en<br />

diverses parties, pouvant prendre diverses figures et<br />

grandeurs, et être mues ou transposées en toutes sortes.<br />

C'est ainsi, en effet, que les géomètres voient leur objet.<br />

J'ai donc parcouru quelques-unes de leurs plus simples<br />

démonstrations.<br />

Je remarque que cette grande certitude que tout le<br />

monde leur attribue n'est fondée que sur le fait qu'on les<br />

conçoit avec évidence, suivant la règle tantôt énoncée.<br />

Je constate <strong>au</strong>ssi qu'il n'y a rien en elles qui m'assure de<br />

l'existence de leur objet. Car, par exemple, je vois bien<br />

que dans un triangle il f<strong>au</strong>t que ses trois angles soient<br />

ég<strong>au</strong>x à deux droits, mais je ne vois rien pour cela qui<br />

m'assure qu'il y a <strong>au</strong> monde un seul triangle.<br />

Par contre, revenu à examiner l'idée que j'ai d'un Être<br />

parfait, je trouve que l 'existence y est comprise,<br />

de la<br />

même façon, et même avec une plus grande évidence,<br />

qu'est compris dans l'idée d'un triangle le fait que ses<br />

trois angles sont ég<strong>au</strong>x à deux droits, ou en l'idée d'une<br />

sphère le fait que toutes ses parties sont également<br />

distantes de son centre. Il est par conséquent pour le<br />

moins <strong>au</strong>ssi certain que Dieu, qui est cet Être parfait, est<br />

ou existe.<br />

Ce qui fait que plusieurs croient qu'il est difficile à le<br />

connaître, de même qu'ils ont des difficultés à connaître<br />

ce que c'est que leur âme, c'est qu'ils n'élèvent jamais<br />

leur esprit <strong>au</strong> delà des choses sensibles. Ils sont<br />

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