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Savoir et croyance sont indissociables. Comment savoir<br />

quelque chose sans y croire ? Comment savoir que la<br />

terre tourne <strong>au</strong>tour du soleil, si je n'y crois pas ? La<br />

science ne pourrait être en marche sans les croyances.<br />

La science serait stérile sans les nombreuses 'croyances<br />

scientifiques' par lesquelles elle commence. Elle ne<br />

pourrait avancer sans cette croyance, provisoire sans<br />

doute, mais croyance quand même, que cache le 'si'<br />

précédant un 'alors' de sa démarche hypothético-déductive.<br />

La sphère de nos croyances<br />

Personne, si 'savant' fut-il, ne pense et n'agit en dehors<br />

de sa sphère de croyances. Cette sphère commence par<br />

se définir pas ses limites. Limites personnelles, limites<br />

spatio-temporelles, limites culturelles. Les obstacles épistémologiques...<br />

Cette sphère des croyances est matricielle. Elle<br />

engendre en quelque sorte des concepts nouve<strong>au</strong>x et<br />

des représentations inédites et les lance sur le chantier<br />

concurrentiel de l'expérience, les hypothèses, par<br />

exemple, que l'affrontement rationnel va infirmer ou<br />

confirmer. La sphère des croyances a tendance à se<br />

boucler et à se solidifier ce qui signifie sa mort. Elle est<br />

vivante et fertile en restant ouverte sur de nouvelles<br />

expériences, de nouvelles observations, de nouvelles<br />

théories, de nouvelles réflexions. Même après avoir développé<br />

son esprit critique et après avoir fait plusieurs<br />

modifications dans notre sphère de croyance, il est impossible<br />

d’arriver <strong>au</strong> moment où notre sphère n’a plus<br />

besoin de modifications, où elle est infaillible.<br />

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