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l'écosystème et du système géo-politique mais encore
piégé par une disproportion exponentielle entre l'exponentialité
de la production d'abondance et l'exponentialité
plus exponentielle du désir.
Enfermé dans l'incontournable limitation du `progrès'
piégé, le désir humain ne peut pas ne pas s'y piéger luimême.
Une homéostasie entre l'infini du désir et la
nécessaire finitude de l'abondance étant impossible, il
reste à l'ensemble du système de production de nos
euphories de tourner pour tourner. Comme si la fuite en
avant, suprême `transcendance' possible de notre
modernité, se suffisait à elle-même pour combler la
frustration relancée à l'infini.
Le système de l'outil exponentiel crée l'homme à son
image et à sa ressemblance. Un homme articulé. Un
homme désarticulé. Un homme ré-articulé. Un homme
manipulé. Un homme conditionné. Un homme utilisé. Un
homme chosifié. Un homme industrialisé. Un homme
mécanisé. Un homme fabriqué. Un homme mercantilisé.
Un homme en miettes.
Il y a des moments de grâce où l'essentiel en l'homme
proteste. Mai 68 fut un de ces moments, si mal compris
parce qu'irrécupérable par les idéologies régnantes.
Lorsque l'essentiel du projet humain tend à s'identifier
avec la consommation et la production, inévitablement le
désir se fait happer dans le cercle vicieux qui boucle le
consommateur sur le producteur et le producteur sur le
consommateur. Et même de façon exponentielle à la
manière d'une `boule de neige' qui grossit démesurément.
Comme le `progrès' lui-même. Voilà le désir de
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