Inégalités et discriminations - Le Monde

nous répugnons à aborder de front. Mais on verra au chapitre discussion que ce
soupçon est lui-même sujet à caution : il est impossible en science sociale de distinguer
la chose même de sa représentation et c’est particulièrement vrai dans un
phénomène aussi interactif que la catégorisation identitaire. Dans le cadre du
présent chapitre, et en attendant une discussion plus approfondie, il faut se
demander si l’on peut concrètement recueillir la perception d’une personne sur sa
perception par autrui et si cette donnée est exploitable.
C2 - Comment pensez-vous que les autres vous voient ? (Plusieurs réponses sont
possibles)
Blanc
Noir
Arabe ou Berbère
Asiatique (Chine, Asie du Sud-Est)
Du sous-continent indien
Métis (se)
Blanc/Noir
Blanc/Arabe ou Berbère
Blanc/Asiatique (inclus sous continent indien)
Noir/Arabe ou Berbère
Noir/Asiatique
Asiatique/Arabe ou Berbère
Autre :
Figure 7. La question dauto-hétéro-perception dans lenquête Mesure de la diversité, INED 2006
Auto-identification
Arabe
Blanc
Perception de l’assignation par autrui
Blanc-
Arabe
Blanc-
Noir
Noir Autre Total
Arabe 81,7 2,8 8,5 – – 7,0 100
Blanc 0,9 96,6 2,2 0,1 0,1 0,1 100
Blanc-Arabe 23,0 19,7 55,7 – – 1,6 100
Blanc-Noir – 16,7 – 58,3 8,3 16,7 100
Noir – – 1,1 9,6 88,3 1,1 100
Note de lecture : parmi les personnes qui se perçoivent comme « blanches », 96,6 % pensent être
perçues comme telles par autrui. Parmi celles qui se perçoivent à la fois comme « blanches » et
comme « arabes », 55,7 % pensent être perçues ainsi par autrui, 19,7 % perçues comme
« blanches », 23 % perçues comme « arabes ».
Tableau 2. Correspondance entre auto-identification et auto-hétéro-identification
(perception de lassignation par autrui), enquête Mesure de la diversité, INED 2006
La relation entre l’identification déclarée et la perception de l’identification par
autrui a fait l’objet de nombreuses études aux États-Unis et au Brésil. Les résultats
montrent qu’il existe une forte correspondance entre les réponses fournies aux
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