04.10.2014 Views

Inégalités et discriminations - Le Monde

Inégalités et discriminations - Le Monde

Inégalités et discriminations - Le Monde

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Approches par les préjugés <strong>et</strong> les stéréotypes 42<br />

S’il est important de mesurer les <strong>discriminations</strong> objectives dans l’accès à<br />

l’emploi, au logement, à la santé, il est tout aussi important de mesurer la discrimination<br />

subjective qui imprègne les cerveaux, c'est-à-dire les perceptions négatives<br />

<strong>et</strong> positives des « autres », les affects, les jugements de valeurs, les préjugés. Ces<br />

représentations ont leur logique propre, elles n’évoluent pas comme les comportements<br />

(on note sur le long terme un déclin des préjugés <strong>et</strong> une plus grande<br />

sensibilité aux <strong>discriminations</strong>), mais elles constituent indéniablement le foyer qui<br />

nourrit les traitements discriminatoires.<br />

La diffusion des préjugés <strong>et</strong> stéréotypes à l’égard de groupes <strong>et</strong>hnicisés ou<br />

racialisés est un domaine de recherche ancien <strong>et</strong> structuré. Des travaux de Gordon<br />

Allport (1954) sur la « nature du préjugé » à ceux de Pierre-André Taguieff sur « la<br />

force du préjugé » (1988), en passant par l’abondante littérature de psychologie<br />

sociale qui a suivi les travaux précurseurs d’Adorno sur la personnalité autoritaire<br />

(1950) <strong>et</strong> de Tajfel sur les relations intergroupes (1970), la construction des préjugés<br />

<strong>et</strong> leur manipulation dans différents contextes sont maintenant bien documentés.<br />

<strong>Le</strong> principal résultat de ces travaux, pour ce qui regarde l’approche des<br />

<strong>discriminations</strong>, est que la circulation des préjugés <strong>et</strong> stéréotypes s’effectue aussi<br />

bien au niveau conscient qu’inconscient, ce qui signifie qu’il est difficile d’exhumer<br />

les représentations racistes ou disqualifiantes à partir de l’interrogation directe des<br />

personnes. Une censure mentale efficace fait obstacle aux déclarations directes, de<br />

telle sorte que peu de personne se reconnaissent explicitement « racistes » ou à tout<br />

le moins en situation de produire des <strong>discriminations</strong>.<br />

Or des protocoles développés en psychologie expérimentale perm<strong>et</strong>tent de<br />

m<strong>et</strong>tre au jour les préjugés <strong>et</strong> stéréotypes <strong>et</strong>, dans certains cas, d’évaluer leurs<br />

conséquences sur les prise de décision, les processus de sélection <strong>et</strong>, plus<br />

généralement, les situations d’interaction.<br />

Il est maintenant bien établi qu’un individu recevant la consigne de m<strong>et</strong>tre<br />

entre parenthèse ses stéréotypes pour juger autrui sera momentanément capable<br />

de la respecter. Son comportement se dégagera davantage de l’emprise des stéréotypes<br />

que ceux d’un groupe de contrôle. Mais il s’inversera dans un second temps.<br />

<strong>Le</strong>s individus ayant volontairement refoulé leurs préjugés les manifesteront<br />

davantage par la suite que ceux qui n’avaient pas cherché à modifier leur<br />

comportement. C<strong>et</strong>te conséquence négative <strong>et</strong> paradoxale de l’évitement de la<br />

catégorisation sociale est appelée l’eff<strong>et</strong> rebond (Macrae <strong>et</strong> al. 1994). Elle a été mise<br />

en évidence dans de nombreuses recherches, notamment en lien direct avec le<br />

principe du color-blind aux États-Unis (Correll, Park, Smith 2008). Ainsi, l’idéologie<br />

égalitaire du color-blind, qui implique d’éviter toute catégorisation en termes de<br />

42 C<strong>et</strong>te partie s’inspire des contributions apportées au COMEDD le 15 mai 2009 par S. Guimond,<br />

« Mesurer la diversité : acceptabilité sociale <strong>et</strong> politique » ; N. Mayer <strong>et</strong> G. Michelat, « Mesure,<br />

méthodes <strong>et</strong> catégories : tolérance <strong>et</strong> intolérance à la diversité » ; N. Malige, « Biais cognitifs <strong>et</strong> Test<br />

d’associations implicites (IAT) ».<br />

70

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!