03.06.2013 Views

Le imprese illustri del S.or Ieronimo Ruscelli.

Le imprese illustri del S.or Ieronimo Ruscelli.

Le imprese illustri del S.or Ieronimo Ruscelli.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

91 DI CARLO<br />

ui hanno guerra natura! co'ferpcnti,di modo, che li uannocercando,& troua<br />

tili,li m uigiano,& s 'alcun (erpente fi fugge,ò s'afconde in qualche buca,il Cer<br />

no foffiando,& tirando il fiato, ranto s'uoopra , che locaua fu<strong>or</strong>i , & lodiu<strong>or</strong>a<br />

Onde pigliane! j quel cibo velenofo,& eife.ido il Ceruo di natura calidiflìmo,<br />

& anc<strong>or</strong>a perche molte uolte i Serpi gli fai tano à gran furia addotto.^: lo trafig<br />

gono cru<strong>del</strong>mente, egli c<strong>or</strong>re iubito à qualche fiume ò fonte d'acqua, & quiui<br />

gettandoli fifanaj&liberadacotal pericolo. Et fenuono alcuni, che, fentédo<br />

fi il Ceruo mancarla yifta, &ie f<strong>or</strong>ze, pigliai veleni, &lidiu<strong>or</strong>a,& così arfo<br />

tutto di dentro, fi getea nella fonte,& fi rinoua,sì come anc<strong>or</strong> l'Aquila , quando<br />

ha confumate le piume,fi lafcia cader' in qualche fiume, & nngiouenifee.<br />

E' poi il Ceruo leggi eri (fimo, & velociffimo nel c<strong>or</strong>fo, si che non fi può pi-<br />

gliarle non è llanchittìmo, non Io lafciando i cacciat<strong>or</strong>i ripofar mai : che riprendendo<br />

f<strong>or</strong>ze, è come imponìbile il poter pigliarlo. Et fé nel fuggir truoua<br />

qualche fiume, può teneri! ficuro, tanta f<strong>or</strong>za riprende nell'acque. Ec<br />

quando fono più Ceruiinfieme,&voglion pattar il mare, come di Sona in<br />

Cipro, fi dice, che fi fon ueduti pattare l'uno auanti gli altri, & l'altro, che<br />

fegue, appoggia lateftafoprale groppe <strong>del</strong> primo, & il terzo <strong>del</strong> fecondo,<br />

così vn doppo l'altro pafIàno,fo (lenendo l'uno il capo <strong>del</strong>i'altro,molto graue<br />

per le graadifsme c<strong>or</strong>na. Etquando il primo fi troua fianco, fi rimetta fopral'ùltimo,<br />

sì che ognuno ha parte <strong>del</strong>la fatca,&gode <strong>del</strong>la comodità.<br />

Per quelle rare,& marauigliofe proprietà, o conditioni naturali <strong>del</strong> CeE<br />

uo,fe gli attomiglianoglihuominifpirituali,i quali non fono uaghi d'altro ,<br />

che di Dio,fonte aero di uita,& d'ogni bene. Di elfo Iddio fantifììmo gli huo<br />

min fpirituali hanno- fere, lui bramano, & desiderano à tutte l'h<strong>or</strong>e, & dicono<br />

col Profeta, Qjf E Madmodum defiderat Ceruus ad fontes aquammy ita defiderat<br />

anima mea ad te Deus .<br />

Sitimi anima mea ad te Deum,fontem viuum , quando ve~<br />

niam } , &c. Stanno fempre ne i monti nell'alte contemplationi, & pen-<br />

fieri di Dio , lontaniflìmi dal mondo, & da ogni eo(a terrena , sì che potton<br />

dir col grande apoftolo Paolo, ?$J) S T I{y2 couerjatio in aelis ett . Combattono<br />

co 1 Serpenti, cioè co i peccati, che ebber principio da quel maligno officio<br />

<strong>del</strong>Serpente, il quaL'ingannò iptimincflri parenti. Conquellihan guerra<br />

quelli diftruggono, quelli diu<strong>or</strong>ano . sì che fi può dir di l<strong>or</strong>o quel che ditte Id-<br />

Teccata papali miei comedent . dio de' fecerd<strong>or</strong>i<br />

Sono poi leggierittìmi , & velociflìmi nel c<strong>or</strong>rer per la uia de precetti di Dio.<br />

aiutati da lui.On<strong>del</strong>i rendono eterne gratie con dire.<br />

V 1 iAM mandat<strong>or</strong>um tn<strong>or</strong>um cucurri^ùm dilataci c<strong>or</strong> meum . Quiperfecitpedes<br />

wtos tanqiuim cernerum .<br />

P<strong>or</strong>tano poi il pefo l'un <strong>del</strong>l'altro, & fopp<strong>or</strong>tano i difetti mentre pattano per<br />

quello mondo più pericolofo » che mille mari, conf<strong>or</strong>me al precetto , ò confi-<br />

glio <strong>del</strong>l' Apoftolo,<br />

+ALTEl\aUerms onera p<strong>or</strong>tate .<br />

Ora, per uoier con quefti fondamenti venir' airefpofitionedeinmprefa,<br />

mi conuien ric<strong>or</strong>dar quello,che più uolte mi è accaduto replicar in quello vo-<br />

i un: e,cioc,che la più imp<strong>or</strong>tante cofa per trarre il vero ih. timento <strong>del</strong>l'imen-<br />

tione di qual fi voglia ben fina lmpreìa,èi'auer n<strong>or</strong>itia <strong>del</strong>l'edere, <strong>del</strong>le con-<br />

«tttÌQni,& <strong>del</strong>le qualità <strong>del</strong>l'Aut<strong>or</strong> fuo.Là onde ettendoil figucr,di chi è querY<br />

Inciela,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!