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Le imprese illustri del S.or Ieronimo Ruscelli.

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NELLE IMPRESE 9<br />

pagnar Tempre quefta <strong>del</strong> giudicio , fenza il quale , niuna regola,, nluna legge,<br />

& niun arte,ò fcienza può adoperare perfettamente . Con Io fteffo fine adun<br />

quc <strong>del</strong>la breuità, & <strong>del</strong>la chiarezza, fi può già feguirdidire, che anc<strong>or</strong> d'una<br />

figura fola l 'Imprefe fi fanno bellifsime,pur che'l Motto,& 1 intentionc le c<strong>or</strong>rifpondano.<br />

Oue s 'ha principalmente da auuertire,che quefta figura non ftia<br />

,<br />

otiofa,ò bifognofa,che l'Aut<strong>or</strong> fuo col Motto t aiutiJ& parli di lei, come fono<br />

quelle d'alcuni riùerfi di medaglie antiche , <strong>del</strong>le quali ho detto poco auanti,<br />

che hanno lettere, léquai dichiarano che cofa ila quella figura . Ilchenon viene<br />

però ad effer altro 3 che fé vn padrone prenderle ò tenerle feruit<strong>or</strong>i, perche<br />

l'un di l<strong>or</strong>o feruifle l'altro 3 & non per farfi fetuir da l<strong>or</strong>o .<br />

Percioche non è al-<br />

cun dubbio,che ogni Aut<strong>or</strong> <strong>del</strong>l'ìmprefa fi prende ò fi elegge quelle due f<strong>or</strong>ti<br />

dicofe, cioè, le figure & le parole, perche elle lo feruano à p<strong>or</strong>tar ne gli occhi/<br />

nell'<strong>or</strong>ecchie , & indi nella mente altrui , il penderò , ò'I concetto di lui, che fa<br />

tal'lmprefa . La onde fé d'efsi due lcrui j l'uno fteffe gettato in terra ò d<strong>or</strong>mendo,<br />

òinfingardojche al padrone conuenifTe guidar l'altro feruente^cioè il Mot<br />

to, a folleuarlo , ò fpingerlo , fi può facilmente comprendere , che buona elet-<br />

tion di feritemi, ò di miniftri, colui s'aurebbefatto.Etin quefto notabilifsimo<br />

vitio fi veggiono cader molti. Et di cotali Imprefe vitiofe,poiìono per fé ftefsi<br />

gli ftudiofi andarne vedendo molte tra quelle, pofte nel fuo ragionamento da<br />

Monfign<strong>or</strong>Giouio , che io come non buone ho lafciate fu<strong>or</strong>i di quefto libro.<br />

Et tutto quefto , che già ho detto, mi par a baftanza per le due cofe,che nel<br />

principio di quefto Capitolo fi fon propofte , come per principalmente nccef-<br />

farie nelle figure d ogni Imprcfa buona.Nel che ho da foggiungere,ò più tofto<br />

con due fole parole replicar quello , che s'è toccato nel precedente, cioè, Che<br />

le figure non fi facciano in modo,cheriftrettamcnteabbian bifogno di col<strong>or</strong>i,<br />

ò che fenzà tai col<strong>or</strong>i non fi pofiano conofeere Et fimilmente, C he in quel-<br />

le Imprefe principalmente , le quali non fi fanno da noi ftudiofamente per vo-<br />

lerle ofeure, come fi dirà nei feguenti Capitoli, non fi mettano colè incognite<br />

<strong>del</strong> tutto, ònon mai vedute daqueipaefi, oue noi particolarmente intendiamo<br />

d'ufar l' Imprefe, comefarebbono alcune piante, alcuni animali ,òf<strong>or</strong>s'altrecofedeirindia,òd'Arabia,ò<br />

d'altronde, che da noi non foifero fiate vedu-<br />

te mai. Et anc<strong>or</strong> de'noftripaefi ftefsi non fi mettano quelle, che col disegno<br />

non fi pofiano chiaramente far conofcere,come fono molte f<strong>or</strong>ti d'erbe, ò d'uc<br />

celilo altri animali,che difegnandoiì, non fi conofeerebbono fefofferpiù Melitta,<br />

che Ortica,ò St<strong>or</strong>no, che T<strong>or</strong>do, & cofi d'ogni altra sì fatta cofa, quando<br />

però ilMotto,fenza nominarla, non venga à farla intendere, ò conofeere ficiiramente<br />

qual'ella fia . Et perche inquanto poi a qucll a chiarezza , che fi ricerca<br />

incommuneà tutcallmprefa con le figure , & col M otto infieme, fi dirà più<br />

baflò,quando faremo particolar Capitolo de 1<br />

Motti,ò <strong>del</strong>le parole, pafferem o<br />

à~dir'<strong>or</strong>a d'alcunaltre cofe , che pur'inquanto alle figure in fé fole fon necefla-<br />

rie.Et qui foggiungerò folamente , C h e inquanto alle figure , riefeono bel»<br />

lifsime quelle Imprefe,che fi traggono,òfi f<strong>or</strong>mano dall'Arme, ò dall'lnfegne;<br />

proprie <strong>del</strong>la cafa,ò di colui fteffo,da chi fi fanno,aggiungcndoui,ò togliendonCj&<br />

mutandole fecondo il bifogno <strong>del</strong>l'intention fua, accomodandola le pa-<br />

role regolata mente., & con leggiadria . Delle quali cofi tratte, ò f<strong>or</strong>mate dah*<br />

Infègne^ò dall'Arme proprie» fi auerann.9 alcune bellifsime per quefto libro.<br />

... ' B i>E.

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