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Le imprese illustri del S.or Ieronimo Ruscelli.

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REGINA DI SPAGNA» i6f<br />

in quefti fecoti , polliamo fenza Poefia , ò eloquenza con hderare , che non fa<br />

fé non certamente miracolofo in quanto al c<strong>or</strong>lo <strong>or</strong>dinario <strong>del</strong> mondo, il ma<br />

mmonio , che fi fece di erta Caterina col detto Enrico . Percioche non Degan*<br />

do, &non mettendo anco in controuerfia le due cofe,che fono veriflìme.<br />

L'vna, che la Cala de' M e d i e 1 fia nobilifilma in Italia , & principalmente<br />

fì<strong>or</strong>ille, & folle in dignità all<strong>or</strong>a, eiTendo viuo Papa Clemente, Zio di<br />

detta giouene . Et l'altra, che la giouene in fé fteilà di bellezze di c<strong>or</strong>po, Se<br />

molto più di quelle <strong>del</strong>l'animo folle degna d'ogni fupremo Regno & Impe-<br />

rio, debbiamo tuttauia ne gli andamenti <strong>del</strong>lecofe <strong>del</strong> mondo confiderarcon<br />

ragione, che primieramente nel Regno di Francia ckueaneilcr tante nobihflìme<br />

Sign<strong>or</strong>e , belliflìme di c<strong>or</strong>po,&d'animo,nobiliflìme di fangue, &anc<strong>or</strong>'alcune<br />

di fangue Regio , Se ricchiffime di Stato,& de' beni <strong>del</strong>la F<strong>or</strong>tuna<br />

chenonconueniuaal Re Francefcovfcir <strong>del</strong> (no Regno, & <strong>del</strong>la fua natio-<br />

ne per neceflìtà di proueder degna mogliera al figliuolo fuo . Sappiamo oltre<br />

à ciò per tante efperienze , che molti gran Papi fi fon contentati di dar à figli-<br />

uoli, Se nepoti di Principi , Se Sign<strong>or</strong>i particolari non folamente le nepoti femine,ma<br />

anc<strong>or</strong>a i mafehi. Percioche quantunque la Dignità Pontificia fia fu<br />

prema, tuttauia in quefta cofa de' parentadi vi fono da confiderar due cole<br />

principali. L'vna, che i più ftretti parenti de' Papi per <strong>or</strong>dinario non fono nel<br />

primo grado, ò figliuoli , ma nepoti chi per vna,chi per vn' altra via.<br />

L'altra, che'l Papato non è Regno ereditario , ne ha parimente cofa fua particolare<br />

da poter come ereditaria lafciar à i Tuoi fenza licenza <strong>del</strong> Collegio , Se<br />

fenza gran pericolo da poterfi l<strong>or</strong>o poi togliere , o inquietare i fucceilbri . Sono<br />

poi d'altra parte il Re <strong>del</strong>la Criftianità molto pochi in numero, & per <strong>or</strong>dinario<br />

uoghono più t<strong>or</strong>to apparentar fra l<strong>or</strong>o, che con perfona non di con-<br />

ditionc,& di fangue Regìo,maflìmamente nel dar non le femine,ma i mafehi,<br />

eflèndo,che per <strong>or</strong>dinario dalle femine non fi riceue Stato in dote,o fucceflìone<br />

per maritaggio , &fepur' alcune volte fi riceue, da quella Donna, <strong>del</strong>la<br />

qual diciamo , cioè da C a t e r i n a de' Medici , i Re di Francia non lo riceuette.<br />

Et però fi deue fenza contrarlo riconofeere per cofa certa, che non<br />

per altra naturale, o <strong>or</strong>dinaria cagione, che per efprefìò voler di Dio fi face£<br />

fé quel maritaggio . Et mettendo quefta chiariflìma ragione con l'altra prima<br />

, cioè col non auer potuto niuno ftimolo altrui, &niun potentiflìmo rifpettofar,<br />

che per cagion <strong>del</strong>la Iterili tà fi faceflè diu<strong>or</strong>tio,& aggiunta poià<br />

quelle due la terza, cioè l'efièrfi veduta quella Donna miracolofamente,&<br />

f<strong>or</strong> d'ogni c<strong>or</strong>fo umano venir fecondiflìma, Se il vederle felicemente alli-<br />

gnati i figliuoli , Se vltimamente il vederli col matrimonio di quefta figliuola<br />

fopr* ogni credenza di tutto il mondo quefta gran pace fra que' due Re, fareb<br />

be certamente oftinatione, Se impietà il moftrarfi increduli di quello, che nel<br />

principio di quello Difc<strong>or</strong>fo io toccalo propoli in foftanza,cioè,che veramen<br />

te l'incomprenfibile bontà di Dio fin dal ventre de gli airi , non che <strong>del</strong>la ma-<br />

dre^lleggefle quefta diuina giouene, per moftrar'in lei l'infinite pelago <strong>del</strong>la<br />

fuaclementiaalmondoin quelli tempi viciniflìmi alla perfezione, & vni-<br />

uerfal'vnione <strong>del</strong>la Fedenoftra,sì comenell'Imprefa<strong>del</strong>Re Fi l i p p o s'è di<br />

fe<strong>or</strong>fo più largamente. La qual giouene oltre alle tante altre gratie riceuute<br />

da Dio, comel'eHer oggi giudicata cosi bella di volto, &di fembiante, & gra-<br />

Ll tiou

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