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Le imprese illustri del S.or Ieronimo Ruscelli.

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CARD. DI TRENTO. i 4 t<br />

Veduto hai quanto è flato, efol tufei Sai quatarfe anno il fallo di fetonte,<br />

Telìimonìo ai girar di tutti i tempi Tufei (ìcuro d'ogni oltraggio , e [oh<br />

Tufai quando la terra il mar coprio • Sopr'ognifìil mondano ìnuita duri<br />

Tu vedejìijìagnarglifcogli,e i monti.<br />

I n quefta così rara dunque, & veramente ftupenda natura di quello vcello,&<br />

in quella fte (là particolarità di rinouatfi col fuoco celefte , mudatole dal<br />

Sole,fi può com prendere,che fia fondata quefta bellifsima Imprefa <strong>del</strong> Cardi<br />

nal di T r e n t o, con edemi dentro molti bel!i,& altri, & Copra tutto Griftia<br />

ni,& fanti penfieri. Et che primieramente intendendo per il Sole, quello, che<br />

le fante lettere chiamano il Sol di giuftitia, cioè Cristo, Sign<strong>or</strong> noftro<br />

polla quello Sign<strong>or</strong>e auer voluto moftrare à fé ftefIo,& al mondo d'auer tutta<br />

la fperanza in lui,& che sì come la Fenice, (tanca, & laflà, fi riuolge, & riduce<br />

al Sole, per rinuig<strong>or</strong>irfi,così /a egli in tutto il pefo <strong>del</strong>le fue fatiche mondane,<br />

come fono principalmente l'aueràgouernare,&inftituir tanti popoli, à lui<br />

commefsi, i trauagli <strong>del</strong>le dife<strong>or</strong>die de'Criftiani, nelle cofe <strong>del</strong>la religione , il<br />

zelo,&aftìittione de'pericoli , che fopra ftanno da gl'Infi<strong>del</strong>i ài popoli <strong>del</strong>-<br />

l'I mperio, <strong>del</strong> qual'egli è Principe primario, & in particolare feruit<strong>or</strong>e <strong>del</strong>la<br />

perfona <strong>del</strong>l' Imperat<strong>or</strong>e,& così ogn'altra cura,& arTettion tale, che vn fuo pa<br />

ridinobilfangue,& d'ottima natura &vita conuien'auer quali continuamente<br />

per molte vie, egli ric<strong>or</strong>re di continuo à quel potentifsimo Sign<strong>or</strong>e,<br />

che può pienamente foftenerlo, aiutarlo, Se inuig<strong>or</strong>irlo<br />

Nel fuoco,che viene dal Cielo per rinouatione <strong>del</strong>la Fenice,può vn Criftiano,<br />

de vn'ottimo Principe intender quel fanto fuoco , & quel fanto lume<br />

che non folamente la Fenice di manda al Sole,c<strong>or</strong>ae ne i fopradetti verfi inoltra<br />

Cludiano,<br />

mifcetqiprecesy &fupplice cantu<br />

Trtelatura nouas vires incendia pofeit<br />

ma anc<strong>or</strong>a la fanta Chiefa infegna à i fuoi fi<strong>del</strong>i di chiedere,& chiede ella come<br />

fua madre per tutti :<br />

Venifanale fiiritus, reple tu<strong>or</strong>um c<strong>or</strong>da fi<strong>del</strong>ium .<br />

Onde ellèndo noi lauati,& rinouati prima col fàftto battefìmo,& poi col diui<br />

no fu oco <strong>del</strong>lo Spirito fan to,come pur'il Sign<strong>or</strong> noftro dilfe :<br />

J oannes bapti^auit nos aqua, ego autem &c.<br />

fi conuiene ad vn'ottimo Principe, & Criftianifsimo,col cu<strong>or</strong>e,con le fcrittu-<br />

re,& con le figure augurarli vmilifsimamente il deto fanto fuoco, per difgra-<br />

uarfi da ogni pefo mondano,& vnirfì con la mente,& con l'operatione à Dio,<br />

che è la vera,& imm<strong>or</strong>tai vita.<br />

C on le parole' poi , 4V t viva t, moftra gentilmente queftp Sign<strong>or</strong>e<br />

d 'elter prontifsimo à m<strong>or</strong>ir in quello c<strong>or</strong>po , per confeguir cotal vita celefte,&<br />

vera. O" f<strong>or</strong>fè anco per quel fuoco celefte voglia intendere la carità<br />

Criftiana, &il feru<strong>or</strong> <strong>del</strong>l'animo fuo in amar le pec<strong>or</strong>e, & gli agnelli <strong>del</strong><br />

gregge à lui commefso da Dio nello fpirituale, & nel temp<strong>or</strong>ale ,& di eftìrr<br />

pretto à non folamente metter la robba, & le fatiche, come s'intende che fa di<br />

continuo, ma anc<strong>or</strong>a la vita ftefsa, per Vi y ere, cioè per far quello, che<br />

à vero Criftiano, & à pietofìfsimo pall<strong>or</strong>e , Principe, & Padre vero, Ci con-<br />

uiene . che quefta fi ha da chiamar vera Vita, sì come ci dimoftra quello di<br />

bocca

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