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Le imprese illustri del S.or Ieronimo Ruscelli.

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DI MONS. DAN. BARXLET. PAT. DAQ^<br />

r i\chezze,& l'altre cole citeri<strong>or</strong>i non fonoin noi ,ma int<strong>or</strong>no anoi T cohii»<br />

cjie.dona la volontà Dio , & vuol quello, che Iddio vuole, fi può dir vesa-,<br />

mente fante<br />

Ora perche <strong>or</strong>dinariam ente,& nàturalm ente fi vede,vna lucerna , o can<strong>del</strong>a<br />

eftinta mandar dinuouo fu<strong>or</strong>i il fumo anc<strong>or</strong> pregno <strong>del</strong>fuocal<strong>or</strong>e, 8c<br />

per tjuel fumo discenderla fiamma di vn'altra lucerna fopraftanteaccefa, &<br />

riaccender la lucerna 6 can<strong>del</strong>a e ftinta,& fumante,!! può credere ych e l'Aut<strong>or</strong><br />

di quella Imprefa voglia nelle legna fumanti rapprefentar fé ftcflo , cioè la<br />

perfonafua vmana, o terrena con la fua buona volontà. Et cnedall'a flella fo-<br />

praltante,cioè dalla virtù,& benignità di Dio,immm<strong>or</strong>tale,& infinita, difcenda<br />

la fiamma,, cioè lagratia,che lo raccenda,<strong>del</strong>la diuina, o celefte purità <strong>del</strong> fuoco<br />

ài prima .. Onde la parola Vo lentes, s'intende applicata al fumo, &<br />

il retto s'intende chiarifsimamenteper le figure :: deuendo rimprefeefprimer<br />

tutta la fignificationl<strong>or</strong>o,parte col Motto, & partecon Te figure , come difte-<br />

famente s'è detto a dietro nel primo libro r quando s'è ragionato <strong>del</strong>le regola<br />

?•<br />

da far l'imprefe .. Oue parimente s'è detto , che quelle Imprefe , lequali<br />

non fi. fanno per feruir folamente in alcune c<strong>or</strong>renti oceafioni, ma<br />

per conferuarfi ,fempre, & principalmente in {oggetti m<strong>or</strong>ali,<br />

& fpirituali , & da perfone di gran dottrina , che più<br />

quafi le facciano per fé ftefsi,che per altrui T riceuono<br />

grandezza , &degnità,. con l'èflTer'alquanto<br />

profonde , & ofcure di fentimento,pur<br />

che fieno regolate,<br />

che p<strong>or</strong>gano qualche belili<br />

me, da poterli le nonin<br />

tutto, in qua!<br />

che parte<br />

intenderei interpretare, come fa quefta,<br />

in fé molto bella, & conf<strong>or</strong>me<br />

all'ingegno, alla dot-<br />

trina, & alla vita.<br />

<strong>del</strong>l'Aut<strong>or</strong><br />

fuo»<br />

FEDE-

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