Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
senie ēģiptieši, kuru pirmais, nedaudz uz pārdomām mudinošais skolotājs bija vērsis, kuram viņi tādēļ<br />
un līdz šai dienai parāda dievišķu godināšanu.<br />
7] Bet, ja kāds tev ir izdarījis labu pakalpojumu, te tev arī nav jājautā un jāsaka: “Draugs, ko es<br />
tev esmu parādā?”, bet gan pēc saviem spēkiem no visas savas sirds mīlestības un draudzības palīdzību<br />
sniegušo draugu jāatalgo! Ja tas, kas tev ir palīdzējis, to pamanīs, tad viņš tevi apkamps un teiks: “Cēlais<br />
draugs, redzi, es tev esmu tikai nedaudz pakalpojis un tu mani par to tik ļoti atalgo! Redzi, desmitā daļa<br />
no tā ir vairāk pietiekami un pat to es pieņemu tikai kā tavas man tik dārgās brāļa sirds pierādījumu.<br />
8] Ja palīdzības sniedzējs no patiesu un dzīvības dziļu jūtu pamatiem tā teiks palīdzības lūdzējam,<br />
vai te abi tūlīt nekļūs patiesi Dieva draugi? Pavisam noteikti, un tieši caur to pie jums nāks Debesu Valstība<br />
un jūs debešķīgi pārvaldīs ar gaismas un visas žēlastības zizli.<br />
100. Mozus mācība un Kunga mācība<br />
1] (KUNGS:) “Ak, vēl ne ilgi nav pietiekami tikai zināt un ticēt, kas pēc Dieva kartības ir labi, pareizi<br />
un patiesi, bet gan visā sirds mīlestībā un draudzībā vajaga pēc tā rīkoties, tikai tad starp jums cilvēkiem<br />
patiesi nāk Dieva Valstība un tās taisnīgums un tikai tā dara jūs par patiesiem Dieva bērniem!<br />
2] Bet ko kādam arī līdzētu visa atziņa un visa izpratne, ja viņš pēc tās nerīkotos, bet gan paliktu pie<br />
senierastajiem pasaules tikumiem? Vai viņš nelīdzinātos kādam muļķīgam cilvēkam, kas kā tīru dāvanu<br />
ir saņēmis kādu pili, lai viņš ar savējiem miesā un visā ērtībā to apdzīvo? Šim vīram gan būtu liels<br />
prieks par pils brīnišķīgāko un ērtāko iekārtojumu, bet viņš kopš jaunības ir pieradis pie ļoti neērtas<br />
dzīves savā vecajā, trūcīgajā un netīrajā būdā un, neskatoties uz to, ka atzīst brīnišķīgās un ļoti plašās<br />
pils labumu un mērķtiecību, tomēr kopā ar savējiem paliek mitrajā, neveselīgajā un loti neērtajā būdā,<br />
bet tomēr nepārtraukti žēlojas par savas senās mājvietas lielajiem trūkumiem.<br />
3] Jā, ja tāds cilvēks nav nelga, tad šajā pasaulē tomēr neviens nav nelga. Bet vel daudz lielāks nelga<br />
ir tas, kuram ir Mana Mācība un viņš to atzīst kā mūžam patiesu, bet pie tam visā sava rīcībā tomēr paliek<br />
senais jūgu vērsis!<br />
4] Es jums visiem saku: Mans jums uz pakalpojuma skausta uzliktais jūgs ir ļoti maigs un jums<br />
nešanai uzliktā nasta ārkārtīgi viegla. Kas to nesīs, tam būs vieglas pūles. Bet kas to nenesīs, tas tikai<br />
pats sev var pierakstīt vainu, ja viņam klāsies slikti un rūgti, un nožēlojami. Savstarpēji izrādāt pareizu<br />
mīlestību, tad jūs dusēsiet uz maigiem un ļoti mīkstiem spilveniem! Bet, ja jūs zem savām galvām mīļāk<br />
gribat akmeņus, tad jūs tos arī varat dabūt, bet tad dzīvības rītā lai neviens nežēlojas, ka uz akmeņiem<br />
viņa galva esot ievainota un sāpoša<br />
5] Ja tev ir viens uzticams un viens neuzticams kalps, vai tu neesi milzīgs ēzelis, ja tu no sevis uzticamo<br />
kalpu no sevis attālini tādēļ, ka viņš tavā mājā ir daudz īsāku laiku nekā tas vecais īstais krāpnieks,<br />
kas pie katras izdevības ir tevi piekrāpis?! Tādēļ no jums pilnīgi jāpazūd visai senai kalpošanai, jo tā<br />
neder tīrai Debesu Mācībai, un šī Mācība nav it kā kāda jauna lupata kāda veca, pavisam saplēsta svārka<br />
lāpīšanai, bet gan tā ir par sevi pavisam jauns, gatavs tērps un vecajam, liktajam svārkam vajaga tam<br />
pilnīgi dot vietu.<br />
6] Bet zem vecā svārka Es saprotu ne it kā Mozu un praviešus — jo viņi ir kā tīrākais zelts no debesīm<br />
— ,bet gan zem vecā, saplīsušā svārka līdzības Es saprotu jūsu, cilvēku, ieradumus. Ar tiem un<br />
tempļa statūtiem vairs nekas nav iesākams; jo ja jūs uz kādu vaļēju, plašu plīsumu arī liktu pavisam<br />
jaunu ielāpu, tad to tomēr nevarētu piešūt, jo pārāk satrunējis kļuvis audums vairs neturētu nekādus<br />
dūrienus.<br />
7] Mozus izraēliešu tautai toreizējam laikam gan deva konstitūciju visai mājturībai un visām vajadzībām;<br />
bet, pirmkārt, tā jau tika pavisam izkropļota un, otrkārt, kā neizkropļota vairs nederēja šai Manai<br />
Mācībai. Jo, ja uzar, nevar novākt ražu; bet, kad iesētais grauds ir nobriedis, te salīgst pļāvējus un tad<br />
arkls starp pļāvējiem vairs neder. Mozus uzara, pravieši ir iesējuši, un tagad ir atnācis pļaujas un ražas<br />
laiks, kurā vairs nevar izlietot Mozu ar arklu rokā. Mēs nu gan ievāksim ražu un nesīsim mūsu šķūņos,<br />
kas tad tikai vienmēr ir nobriedis; bet pēc ražas novākšanas Mozus arkls atkal tiks likts jūsu rokās jaunai<br />
zemes uzirdināšanai un tīrākās sēklas no Debesīm jaunai iesēšanai, un tad tiks aicināti sargi, kas loti<br />
uzmanīs, ka lai nevar nākt ienaidnieks u starp tīrākiem kviešiem nesēj nezāles.<br />
101. Nezāles starp kviešiem<br />
103
Change language