11.04.2018 Views

4. lielais jāņa evaņģēlijs. 4 grāmata. 1-263

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ar tavu vairāk kā simttūstoš cilvēku ticību, nekas cits vairs nav iesākams, kā pavisam labprātīgi tev piekrist;<br />

jo tam gaišreģim tu tomēr ticēsi vairāk, nekā simts tūkstošiem no manis tev pretī pievestiem pierādījumiem!<br />

Pie tāda iepriekšēja apgalvojuma es vairs nesaku neko citu, kā: Augstais pavēlniek, piedod<br />

man, ka es esmu tev tuvojies!<br />

3] Vispār es tomēr palieku pie saviem principiem, ka kāds caur stingri sankcionētiem likumiem aizsargāts<br />

privātīpašums cilvēku sabiedrībai ir tūkstots reizes sliktāks nekā brīvs kopienas īpašums! Savus<br />

pamatojumus pret šo īsto Pandoras šķirstu es jau izklāstīju un tātad nav vajadzīgs tos atkārtot. Tikai to<br />

es nu piemetinu, ka ārējās rupjās varas nepatīkamā vajaga dēļ turpmāk es no manu principu prakses<br />

atsacīšos.<br />

4] Īpašuma aizsardzības likumos es gan neredzu nekādu svētību nabaga cilvēcei un pamatā redzu<br />

lielāko neprātību; bet ko kāds nožēlojams lupatās ietinies cilvēks var pret simts tūkstoš simts tūkstošiem?!<br />

Caur likumīgu īpašumu kaut kur gan var tikt aizkavēts kāds kopīpašumā sastopams ļaunumiņš,<br />

aiz tā iemesla, ka katrs sliktais sevī glabā arī kaut ko labu; bet maza ļaunumiņa aizkavēšana nestāv nekādā<br />

attiecībā ar šausmām, kas ceļas un kam vajag celties no privātīpašuma.<br />

5] Es tātad esmu pateicis visu. Pie pastāvošiem apstākļiem man nekas labs nav saredzams, un tā būs<br />

labāk ar tavu žēlīgu atļauju atkal laisties lapās. Bet dabīgi tikai ar tavu atļauju! Jo saskaņā ar nosodošiem<br />

— dievi to zina — izteicieniem pret mani, kuri tev ir no taviem gaišreģiem, es tavā priekšā stāvu kā noziedznieks,<br />

un pirms tas atkal tiek atlaists, viņam iepriekš vajag tikt sodītam. Likumam vispirms vajag<br />

tikt pabarotam ar nabaga fauna asinīm, pirms viņam atkal tiek dota brīvība!<br />

6] Ja pēc tavas izpratnes es tavā priekšā stāvu kā sodams noziedznieks, tad sodi mani tūlīt, — un tad<br />

dod man atkal brīvību — vai nāvi! Tagad man tas ir vienalga! Jo es tavā priekšā nu stāvu pavisam neaizsargāts,<br />

bet jūs, romieši, esat un paliekat sausi likuma bruņinieki un jūsu atriebības priekšā viņ prāts<br />

un viņa posts nevienu nepasargā! Saki, augstais pavēlniek, vai es drīkstu atkal doties prom kā nācis jeb<br />

kāda man piespriesta soda dēļ man jāpaliek šeit!?”<br />

47. Sagatavošanās noteikumi letarģiskai ārstēšanai<br />

1] KIRENIJS gan nopietnā, tomēr cilvēciski laipnā tonī saka: “Prom doties tu nedrīksti; bet tev šeit<br />

arī nav jāuzturas kāda sagaidāma soda dēļ, bet gan vienīgi tavas svētības dēļ! Mums, romiešiem, nekad<br />

nav bijusi patika pie kāda grēcinieka sodīšanas, bet gan tikai par viņa patiesu un pilnīgu labošanos. Ja<br />

tas var tikt sasniegts bez soda rīkstes, tad tas mums vienmēr ir daudz patīkamāk! Soda rīksti ņemam<br />

rokā tikai tad, kad visi citi līdzekļi neko nelīdz. Tā arī kāda vienreizēja grēka pret pastāvošiem svētīgajiem<br />

likumiem dēļ neviens netiek saukts pie stingrākās atbildības; tas notiek tikai tad, ja viņš vai nu aiz<br />

lielas vieglprātības, vai aiz nelabojamas pārgalvības atkārtoti ir izdarījis to pašu grēku. Kas te vienmēr<br />

atkārtoti tīši izdara kādu grēku, tam arī vajag tikt sodītam.<br />

2] Nu, pēc taviem seniem spartiskiem principiem esi nogrēkojis tikai aiz nabadzības un nu pirmo<br />

reizi stāvi kāda tiesneša priekšā! Vienīgi šī iemesla dēļ tu arī netiksi nolādēts un sodīts; bet tev šeit nu<br />

vajag atmest tavu ļaunumu un tavu muļķību! Tava ļoti slimā dvēsele tiks izdziedināta un tev vajag saprast<br />

gudri likumu svētību un tad sākt stingri pēc tiem rīkoties. Tikai tad tu dosies prom no šejienes kā<br />

kļuvis pilnīgi brīvs un tev pašam par to būs liels prieks, jo tu kļūsi patiesi tīrs un brīvs cilvēks.<br />

3] Bet lai tāda izdziedināšana varētu tikt panākta, tad viens tīrs un fiziski un garīgi spēcīgs cilvēks<br />

no mūsu sabiedrības tev uz galvas un uz krūtīm uzliks savas svētību nesošās rokas un tikai šāda ļoti<br />

maiga rīcība atmodinās un atdzīvinās tos tevī pašā snaudošos priekšstatus, izejot no kuriem tu tad īsti<br />

pazisi kārtoto un stingri sankcionēto Romas likumu svētību un pats par to priecāsies! — Vai tu tam<br />

piekrīti?”<br />

4] Nedaudz priecīgāks kā iepriekš CORELS saka: “Augstais kungs un dižais pavēlniek, es piekrītu visam,<br />

kas te nenozīmē sitieni, galvas nociršana vai pat piesišanu krustā! Bet vai tāda ārstēšana man nesīs<br />

labākus un saprātīgākus principus, par to es ļoti negalvoju; jo vecs koks tik viegli neļaujas locīties! Bet tā<br />

iespējamību es arī negribu tieši apšaubīt! — Bet kur ir tas vīrs, kas man uzliks savas spēcīgas rokas?”<br />

5] Kirenijs sāņus Man jautā, vai nu būtu laiks.<br />

6] ES saku: “Vēl nedaudz pacietības; atļauj nu dvēselei vēl mazu sagremošanas laiku! Šīcilvēka domas<br />

nu ir satrauktas un nebūtu labi nu likt viņu letarģiskā miegā. Arī Cinka nedrīkst viņam tikt rādīts<br />

ātrāk, lidz tam būs pilnīgi īstais laiks! Es jums tam došu mājienu.<br />

47

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!