Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
tos aplūkojam ar pārāk niecīgu uzmanību!”<br />
117. Dvēseļu substanču kamols<br />
1] Pēc tam MATHAELS teica: “Oho, kas par milzīgi lielu kamolu te lido šurp nu pilsētas apvidus?!<br />
Tās nāk tuvāk un tuvāk. Skat, skat, kā tajā juku jukām viļņojas un čūskveidīgi vijas! Kas tad tie visi ir<br />
par stāviem! Es labi atšķiramus pamanu visāda veida un sugas vēršus, govis, teļus, baložus, visādus citus<br />
putnus, mušas, vaboles, ēzeļus, arī dažus kamieļus, kaķus, suņus, pāris lauvas, zivis, čūskas, ķirzakas,<br />
sienāžus, salmus, visādus kokus, daudz labības gaudu, tārpus, augļus, pat visādus darba rīkus un tad vēl<br />
daudz visa kā, ko es nemaz nepazīstu! Ko tas nozīmē? Vai tām it kā jābūt dvēselēm, kas visas it kā iešūtas<br />
vienā lielā caurspīdīgā maisā un tajā juku jukām šaudās kā čaganas pelavas viesuļvētrā?!<br />
2] ES saku: “Tās ir zemāka veida dvēseles vai, respektīvi, gari kā viena kādu laiku vēl kopā esoša<br />
bēdu brāļu kompānija, kas tikai tad šķirsies, kad redzamā barības maisā tie būs kļuvuši nobriedušāki.<br />
3] Viss, kas kaut kur uz pasaules tikai vienmēr pastāv, ir dvēseļu substance. Ja caur kaut ko tā savā<br />
materiālajā saliedētībā tiek izpostīta un caur to dvēseliski brīva, tad pēc izpostīšanas atkal saķeras kopā<br />
iepriekš izpostīta formā un tā kādu laiku vēl turpina pastāvēt. Ja šī forma ir kļuvusi vairāk inteliģenta,<br />
tad tā seno formu pamazām sāk pamest un pāriet kādā dzīvības spējīgākā.<br />
4] Šis kamols ir uzņemšanas trauks visam, kas vien tikai ugunī un caur uguni tika iznīcināts. To visu<br />
tu nu šajā kamolā atrodi kā dvēseles substanci ar nedaudz inteliģences. Tas, ka tās šajā maisā parādās kā<br />
kopā vienā sprostā un savstarpēji sajauktas, pie tā ir vainīgas bailes.<br />
5] Ja, piemēram, kādā zemes punktā ļoti tuvu ir sagaidāma liela pamatelementu revolūcija, kas dabīgi<br />
izceļas no kādas dabas garu vai dvēseļu kustības, tad arī visas dzīvnieku dvēseles pārņem lielas bailes.<br />
Tad visas dzīvnieku sugas savstarpēji sāk nākt pretī ļoti draudzīgi un veido pavisam saticīgu sabiedrību.<br />
Odzes nerūpējas par savu indi, arī ne čūskas, plēsīgi dzīvnieki vairs neķer miermīlīgas avis un lapsenes<br />
savus dzeloņus kā kareivis zobenu ir ielikušas makstī. Īsi, tad viss maina savu dabu; pat stādu pasaule<br />
ļauj savām galvām skumji nokarāties un neviens stāds ātrāk nepaceļ savas nevainīgās galvas līdz nelaime<br />
ir garām.<br />
6] Bet viss, kas pie šādiem apstākļiem laicīgi tika iznīcināts — izņemot cilvēkus — pēc iznīcināšanas<br />
vēl turpinošās bailēs apvienojas kā dvēseļu substances. Ja tad kāds kustīgs dvēseļu kamols it kā<br />
kādu gadsimtu tā ir lidinājies apkārt, tad sākotnēji dažādveidīgi dvēseļu elementi savstarpēji vairāk pievelkas,<br />
pamazām sāk apvienoties un tad tā veido vienu vai arī vairākas pavisam spēcīgas dabas cilvēku<br />
dvēseles.<br />
7] Šis mūsu priekšā lidojošais kamols sevī ietver visu, kas caur ugunsgrēku Cēzārija Fīlipā ir ticis<br />
iznīcināts. Šī kamola pilnīgai attīstībai gan būs vajadzīgs vairāk nekā simts gadu, bet tad arī vairāk kā<br />
simts dabas cilvēku dvēseles salauzīs vieglo apvalku un tad atkal apmēram pēc simts gadiem izies mūsu<br />
miesas ceļu.<br />
8] Pie ugunsgrēkiem pie vulkānu izvirdumiem un pie lieliem plūdiem tūlīt izveidojas tādi kamoli.<br />
Kur pie tam ir maz dzīvniecisku elementu, pārvēršanas turpinās ilgāk; bet kur to starpā ir sajaukti dzīvnieciski<br />
elementi kā šeit, tas parasti velkas īsāku laiku.<br />
9] No kamola, kurā neatrodas neviens dzīvnieks kā sekām tomēr nav jāattīstās tieši dabas cilvēku<br />
dvēselēm; no tā var izcelties arī dabas dzīvnieku dvēseles vai pat tikai atkal cēlākas stādu dvēseles; pēdējas<br />
parasti attīstās no trūdu tvaikiem vai no visāda veida tā saucamiem vulkāniskiem garaiņiem un<br />
dūmu masām.<br />
10] Īsi, kur pie tvaikiem var tikt uzrādīts, ka tie cēlušies vai nu no rupji dzīvnieciskas un tikpat rupjas<br />
stādu matērijas satrūdēšanas jeb vai cēlušies vienīgi no tīri minerāliskiem rūgšanas procesiem, tur<br />
attīstās tikai visādas stādu dvēseles un rupjākas daļas apvienojas ar saknēm un nedaudz cēlākas daļas ar<br />
lapām un viscēlākās pie ziedu apaugļošanas izdevības ar kādu no dīgļa izlauzušos un darbīgu kļuvušu<br />
stāda dvēseli un tā viedo sēklas grauda un tā dīgļa svētības bagātu pavairošanos.<br />
11] Tāda veida stādu dvēseļu rupjākās specifikas paliek sēžam matērijā stumbru un koka šķiedru<br />
substancē, cēlākās nāk maigākā lapotnē, vēl cēlākas nosaka pašu augli, kas tajā norisinās un seko, un<br />
viscēlākās tad jau apvienojas kādā sevī inteliģenta dīgļa dzīvībā, kas tad jau ir spējīga vai nu pašai sevi<br />
no jauna atmodināt līdzīgā dzīvībā, lai no jauna sāktu seno darbību, vai, kāda dzīvnieka vai cilvēka apēsta,<br />
tūlīt pāriet dzīvnieka vai pat cilvēka dvēselē.<br />
120