11.04.2018 Views

4. lielais jāņa evaņģēlijs. 4 grāmata. 1-263

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

7] Mozus šo notikumu tāpat kā visu pārējo aprakstīja toreiz parastā rakstības veidā, t.i., ainās, kurās<br />

pēc Dievišķā Gara iedvesmas viņš vienmēr ļāva dominēt Manai augstākai varai, kas ir izzināma tikai<br />

īstasun patiesas atbilstības ceļā.<br />

8] Bet vai tādēļ Dievs ir dusmu un atriebības Dievs, ja tu un vēl daudzi citi vēl nekad neesat sapratuši<br />

Viņa lielās Atklāsmes?!<br />

14<strong>4.</strong> Katastrofu cēloņi<br />

1] (KUNGS:) “Es tev saku: “Tikai piecdesmit gadus ilgi dzīvojat pareizā Dieva kārtībā, un jums nekad<br />

nenāksies redzēt, dzirdēt un baudīt kādu nelaimi!”<br />

2] Es jums saku: Visas nelaimes, sērgas, slimības starp dzīvniekiem un cilvēkiem, slikti laika apstākļi,<br />

skopi un neauglīgi gadi, krusa, visu iznīcinoši plūdi, orkāni, lielas vētras, lieli siseņu bari un vēl<br />

vairāk līdzīga ir tikai cilvēku nekārtīgas rīcības sekas.<br />

3] Ja cilvēki pēc iespējas dzīvotu dotajā kārtībā, tad viņi to visu neieraudzītu! Gadi aizritētu kā pērļu<br />

virkne, viens tikpat svētīts kā otrs. Zemes apdzīvojamo daļu nekad nemocītu pārāk liels aukstums vai<br />

pārāk liela svelme. Bet ja saprātīgie un gudrie cilvēki uzsāk daudz vairāk, nekā viņiem vajadzīgs, ja viņi<br />

uz zemes ķeras pie pārāk lielām būvēm un pārspīlētiem uzlabojumiem, ja norok veselus kalnus, lai ierīkotu<br />

kara ceļus, ja iznīcina daudzus simtstūkstošus skaistāko mežu, un zelta un sudraba dēļ kalnos cērt<br />

pārāk dziļas alas, ja beidzot savā starpā dzīvo pastāvīgos strīdos un ķildas, kamēr ap viņiem tak katrā<br />

laikā ir liels daudzums inteliģentu dabas garu, no kuriem izceļas visi laika apstākļi, tāpat kā gaisa, ūdens<br />

un augsnes tīrība un veselība, — vai tad pēc tam ir ko brīnīties, ja zeme vairāk un vairāk tiek piemeklēta<br />

no neskaitāmām visa veida un sugu slimībām?!<br />

4] Skopi un mantkārīgi cilvēki viņu šķūņos pieliek atslēgas un bultas un pie tam vēl niknus sargus,<br />

lai aizsargātu savas vienmēr pieaugošās bagātības, un bēda tam, kas neatļauti vēlētos tiem tuvoties; patiesi,<br />

ar to acumirklī asi izrēķinātos!<br />

5] Ar to Es negribu teikt, ka kādam nebūtu jāaizsargā savu ar pūlēm iegūto īpašumu. Es šeit runāju<br />

par ļoti nevajadzīgu un milzīgu pārpalikumu. Vai tad nebūtu derīgi te ierīkot tādus šķūņus, kas stāvētu<br />

atvērti katram nabagam un vājam, kaut arī zem gudra devēja uzraudzības, lai neviens nabags neņemtu<br />

vairāk kā vajadzīgs viņa uzturam?! Ja tādā veidā no zemes pazustu mantkārība un skopums, tad arī —<br />

uzklausiet Mani labi — no zemes pazustu visi neauglīgie gadi.<br />

6] Tu jautā, kā tad tas ir iespējams. Un Es uz to atbildu: Pasaules dabīgākā veidā, t.i., ja arī tikai nedaudz<br />

ir kompetents visas dabas iekšējā darbībā, tad drīz to ne tikai vajag saprast, bet gan pat ar rokām<br />

un kājām aptvert!<br />

7] Te mūsu priekšā vēl stav dziedinoši stādi, un tur, nedaudz tālāk priekšā, ļoti kaitīgi indīgi stādi!<br />

Vai tie abi nebarojas no pavisam vienāda ūdens, no pavisam vienāda gaisa un no pavisam vienāda siltuma?<br />

Un tomēr šie stadi ir pilni dziedinošās sulas, un otri pilni nāvējošākās indes!<br />

8] Jā, kādēļ tad tā? Tādēļ, ka pateicoties dziedniecisko stādu labi kārtotam iekšējam raksturam tie<br />

visus tos ietverošos dabas dzīvības agrus noskaņo pēc sava labā veida un pēc tam viņi visā draudzībā un<br />

miermīlībā stādus barodami tiem piekļaujas no ārpuses, kā no iekšpuses ārā un caur to tad visā stādā<br />

viss kļūst dziedinošs, un dienā saules gaismā tā iztvaikojumi un to tālu ietverošie dabas dzīvības gari<br />

cilvēkus un arī daudzus dzīvniekus ietekmē augstākā mērā dziedinoši.<br />

9] Bet tur pie tiem indīgajiem stādiem, kuru iekšiene sevī ietver un ieslēdz ļoti savtīgu un naidīgi<br />

dusmīgu raksturu, tādi paši dabas dzīvības gari tiek no to rakstura satverti un tad top totāli ačgārni;<br />

viņi tad tāpat, stādu barodami, tam piekļaujas, un pēc tam viss viņu raksturs kļust pavisam vienveidīgs<br />

ar stāda sākotnējo raksturu. Bet arī stādu apkārtne un līdzīgi to iztvaikojumi ir indīgi un kaitīgi cilvēku<br />

veselībai, un dzīvnieki ar viņu jutīgajām nāsīm tiem netuvojas.<br />

145. Sliktā iespaids uz labo<br />

1] (KUNGS:) “Bet daudz vairāk pavisam ārkārtēji liels un tālu iedarbīgi indīgs stāds ir skops un<br />

mantkārīgs cilvēks. Visa viņa tālu sniedzoša dabas dzīvības garīgā vide, viņa dvaša, viss viņa ārējās dzīvības<br />

loks kļūst līdzīgs viņa iekšējam raksturam; bet viņu ietverošie slikti kļuvušie dabas gari kādus tuvojošos<br />

vēl labos dabas garus vienmēr no jauna padara sliktus, skopus un savtīgus.<br />

152

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!