Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
saprata lielās grūtības, kas bija nepieciešams tam, lai no kādas īstas pretkārtības izveidotu pareizu un<br />
Debesu kārtību, jo arī te ar nedaudz indes ļoti daudz balzāma var padarīt par indi, bet ar nedaudz balzāma<br />
daudz indes gandrīz neiespējami padarīt par dziedinošu balzāmu. Vienīgi tikai pie Dieva viss ir<br />
iespējams un tādēļ sargeņģeļa pēdējais pateicības sauciens Dievam tam Kungam!<br />
14] Vai jūs to visu nu labi saprotat? Kuram kaut kur vēl kaut kas ir tumšs, tas lai jautā un viņam tam<br />
jākļūst gaišam!”<br />
160. Kirenija pārdomas par laicīgo dvēseļu attīstības kārtību<br />
1] KIRENIJS saka: “Kungs, Tu vienīgi gudrais un taisnīgais, kas te attiecas uz šo notikumu, tad tas<br />
man nu ir pilnīgi skaidrs, jo es redzu šo no Tevis izdejošo patiesi dievišķi mākslīgo struktūru dabīgo attīstības<br />
gaitu; es redzu Tavu mūžīgo kārtību un redzu, ka tikai šajā kārtībā Tev ir iespējamas visas lietas.<br />
Bet to starpā tikai viens man nu nopietnībā paliek nedaudz tumšs un es te varu domāt, kā gribu, bet<br />
man tajā tomēr nekļūst gaišāks!<br />
2] Proti, es tieši to vēl vienmēr nevaru aptvert, kādēļ tad mūsu cilvēciskām dvēselēm, pirms viņas<br />
pāriet pilnīgi inteliģentā cilvēciskā formā, vajag iepriekš pavisam sadalītām eksistēt tūkstots reiz tūkstots<br />
stādos, jā, pat minerālos un vairāk kā vēlreiz tik daudzos dzīvniekos. Pirms viņa tad kļūst pilnīga<br />
cilvēka dvēsele, viņai caur zibeni un lietu — un kas zina, vēl no kā — iepriekš vajag tikt no akmeņiem<br />
zināmā mērā izdzirkstaļotām un beigās aizplūdinātām?! Pēc tam šī dvēseļu ceļojumu un dvēseļu kopā<br />
saķeršanas vēsture pietiekami garlaicīgi iet cauri visai stādu un dzīvnieku valstij, un beigas vēl vajag būt<br />
tam godam, kā spēcīgai topošai dvēselei tikt nokautai, mazākais, divdesmit vēršos un līdzās vēl varbūt<br />
simts aitās, teļos un ēzeļos?! Mēs, romieši, to dēvējam par Doctrina dura (cietsirdīgā mācība — izd.).<br />
3] Vai tad Dievam nebūtu iespējam tūlīt radīt pilnīgu cilvēka dvēseli un tad to ietērpt ar miesu un<br />
asinīm? Kādam nolūkam tad kāds tik garlaicīgs progress? Te uzlūkojam mūsu Rafaelu! Kā gan viņam<br />
vēl trūkst no pilnīgākās dzīvības?! Kas mēs, kopā salipinātas dvēseles, esam pret viņu!? Vai viņam mazākā<br />
pirkstiņā nav vairāk varas un gudrības, kā mums visā leģionveidā kopā saliktā miesā?! Es nevēlētos<br />
redzēt tūkstots drosmīgāko karotāju bojā eju; viņš vienā acumirklī visus samaltu putekļos! To es saucu<br />
par dzīvības pilnību! Ja tas no Tevis var tikt piešķirts vienam, kādēļ tad ne kāda cilvēka dvēselei?! Jeb vai<br />
arī viņa dvēselei iepriekš vajag iziet tik daudz ceļojumu caur kas zin cik neskaitāmi daudzām pakāpēm?<br />
Tā, ak Kungs, ir mana nakts puse! Dod arī šeit pareizu gaismu un turpmāk es noteikti vairs negribu<br />
Tevi apgrūtināt ar tik dumjiem jautājumiem.<br />
4] Jūsu Mozū gan ir teikts: “Un Dievs tas Kungs cilvēku radīja no zemes pikas un viņa nāsī iepūta<br />
dzīvu dvašu. Un tā cilvēks kļuva dzīva dvēsele.” Pēc šiem, protams, ļoti tumšajiem vārdiem — ja tos<br />
ņem, kā tie burtiski skan — Tu kā Dievs tad cilvkam caur viņa nāsīm tā būtu iepūtis kādu jau pilnīgu<br />
dvēseli. Bet te jau tas viens tikpat tumšs kā tas otrs. Tādēļ es lūdzu tevi tikai kā ne kā mums visiem iedot<br />
kādu gaismiņu.”<br />
5] ES saku: “Jā, Mans mīļais draugs Kirenij, ja šur un tur tevi jau pa laikam sāk pamest atmiņa, te Es<br />
neesmu vainīgs; jo to, ko tu nu vēlies zināt, Es jums jau sen esmu vispusēji izskaidrojis! Tu to tikai esi<br />
piemirsis. Es nedaudz pamodināšu tavu atmiņu, un tad tev jau viss kļūs īsti gaišs!”<br />
6] KIRENIJS saka: “Jā, jā, Kungs, Tev jau vienmēr ir taisnība! Nu es jau esmu pilnīgā skaidrībā; uz šī<br />
kalna un šajā naktī mums uz mata viss ir ticis skaidri izskaidrots, kad caur zināmās uguns lodes mistisko<br />
gaismu mēs visi ugunīgu mēļu un mēlīšu veidā savā priekšā redzējām lidināmies visu tapšanu un pat<br />
Tavu domu un ideju izpausmes, to bezgalīgāko daudzveidību, un pat mūsu pašu domas! Jā, jā, to visu<br />
mēs ne tikai jau dzirdējām, bet arī pilnīgi redzējām!<br />
161. Kirenijs kritizē Mozus Radīšanas stāstu<br />
1] (KIRENIJS:) “Bet, neskatoties uz to visu, ar Mozu es vēl nevaru tā īsti iedraudzēties. Tajā vajag<br />
būt daudz kam ārkārtīgi lielam un patiesam, bet kurš, izņemot Tevi, saprot to, ko viņš ir uzrakstījis?<br />
2] Sevišķi neskaidrs ir viņa Radīšanas stāsts! Vienreiz teikts: “Darīsim cilvēkus pēc Mūsu vaiga, pēc<br />
Mūsu līdzības, ka viņi valad pār zivīm jūrā un pār putniem zem debess, un pār lopiem un pār visu zemi<br />
un pār visiem tās tārpiem, kas lien pa zemi. Un Dievs radīja cilvēku pēc sava vaiga, pēc Dieva vaiga<br />
Viņš to radīja un radīja to vīrieti un sievieti. Un Dievs viņus svētīja un viņiem teica: “Augļojieties un<br />
170
Change language