УНИВЕРЗИТЕТ „СВ. КИРИЛ И МЕТОДИЈ“ – СКОПЈЕ
УНИВЕРЗИТЕТ „СВ. КИРИЛ И МЕТОДИЈ“ – СКОПЈЕ
УНИВЕРЗИТЕТ „СВ. КИРИЛ И МЕТОДИЈ“ – СКОПЈЕ
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
121<br />
edna{ da se udri v gradi i da im poka`e na lu|eto dolu deka nema<br />
ne~ista dolna obleka za poka`uvawe“. Ovde se me{aat dve nivoa:<br />
nivoto na bukvalnoto i nivoto na prenosnoto zna~ewe. So ovaa re~enica<br />
Ero saka da ka`e deka pred da bide giljotiran, Danton treba da<br />
si go otvori srceto, da se proiznese za svojata nevinost, odnosno da<br />
poka`e deka nema {to da krie od narodot. Zatoa originalnata re~enica<br />
„…Er muß sich in den Busen greifen und den Leuten da unten zeigen, daß er reine<br />
Wäsche hat“ (Toj mora da si posegne v pazuva i da im poka`e na lu|eto<br />
dolu deka ima ~ista dolna obleka) e transformirana vo mislovno<br />
poprifatliviot oblik {to }e sozdava iluzija za ~ista sovest: „deka<br />
nema ne~ista dolna obleka za poka`uvawe“.<br />
Dramata „Vojcek“ (Woyzeck) e fragment pronajden vo zaostavninata<br />
na avtorot i bidej}i ne postoi odreden definitiven redosled<br />
na scenite, razli~ni izdava~i, po sopstveno nao|awe ja odreduvale<br />
nejzinata kompozicija. Zatoa postojat nekolku verzii i pri preveduvaweto<br />
e upatno da se navede spored koja verzija e napraven prevodot<br />
{to mu se nudi na makedonskiot ~itatel. Novumot na ovaa socijalna<br />
drama e vo toa {to vo nea, za prvpat vo germanskata dramska literatura,<br />
sudbinata na eden mal, obespraven ~ovek stanuva tema na dramsko<br />
dejstvo. Pri nejzinoto preveduvawe naidov na edno interesno mesto<br />
{to mi predizvika vistinska dilema, za koja s# u{te ne sum sigurna<br />
dali pravilno ja razre{iv i koja, mo`ebi, otvora prostor za ponatamo{na<br />
diskusija. Imeno, na edno mesto vo tekstot glavniot lik,<br />
vojnikot Vojcek, za sebe veli deka e roden na Blagovec, dvaesetti juli.<br />
Spored katoli~kiot (gregorijanskiot) kalendar praznikot Mariä<br />
Verkündigung, odnosno Blagovec, ima fiksen termin i sekoja godina se<br />
slavi na dvaeset i ~etvrti mart, a spored pravoslavniot (julijanskiot)<br />
kalendar na sedmi april. Od kade sega proizleguva deka toj praznik<br />
pa|a na dvaesetti juli, koga se znae deka se potrebni devet meseci<br />
otkako angelot $ ja soop{til radosnata vest na Marija do ra|aweto na<br />
Isus Hristos? Mojata dilema se sostoe{e vo toa dali da go ostavam<br />
originalniot termin ili da go zamenam so dvaeset i ~etvrti mart,<br />
soodvetniot termin spored gregorijanskiot kalendar, ili sedmi april,<br />
za koj hristijanite so pravoslavna veroispoved najverojatno znaat deka<br />
e navedeniot praznik. Jas se odlu~iv za prvata varijanta.<br />
Koncepciski poglednato komedijata „Leons i Lena“ (Leonce und<br />
Lena) pretstavuva neobi~en spoj na bajkovni, komi~ni i satiri~ni<br />
elementi. Imeno, vo ramkovna struktura na bajka e vmetnato komi~no<br />
dejstvo {to pretstavuva satira na germanskiot malogra|anski moral.<br />
Likovite od dramata ne se portretirani kako realni ~ove~ki su{testva,<br />
tuku kako marioneti koi opstojuvaat vo besperspektivno milje na<br />
aristokratski stil na `iveewe. Dominantnoto ~uvstvo na likovite e<br />
zdodevnosta, koja vo svojata ednoli~nost gi bri{e granicite na