03.11.2013 Views

УНИВЕРЗИТЕТ „СВ. КИРИЛ И МЕТОДИЈ“ – СКОПЈЕ

УНИВЕРЗИТЕТ „СВ. КИРИЛ И МЕТОДИЈ“ – СКОПЈЕ

УНИВЕРЗИТЕТ „СВ. КИРИЛ И МЕТОДИЈ“ – СКОПЈЕ

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

121<br />

edna{ da se udri v gradi i da im poka`e na lu|eto dolu deka nema<br />

ne~ista dolna obleka za poka`uvawe“. Ovde se me{aat dve nivoa:<br />

nivoto na bukvalnoto i nivoto na prenosnoto zna~ewe. So ovaa re~enica<br />

Ero saka da ka`e deka pred da bide giljotiran, Danton treba da<br />

si go otvori srceto, da se proiznese za svojata nevinost, odnosno da<br />

poka`e deka nema {to da krie od narodot. Zatoa originalnata re~enica<br />

„…Er muß sich in den Busen greifen und den Leuten da unten zeigen, daß er reine<br />

Wäsche hat“ (Toj mora da si posegne v pazuva i da im poka`e na lu|eto<br />

dolu deka ima ~ista dolna obleka) e transformirana vo mislovno<br />

poprifatliviot oblik {to }e sozdava iluzija za ~ista sovest: „deka<br />

nema ne~ista dolna obleka za poka`uvawe“.<br />

Dramata „Vojcek“ (Woyzeck) e fragment pronajden vo zaostavninata<br />

na avtorot i bidej}i ne postoi odreden definitiven redosled<br />

na scenite, razli~ni izdava~i, po sopstveno nao|awe ja odreduvale<br />

nejzinata kompozicija. Zatoa postojat nekolku verzii i pri preveduvaweto<br />

e upatno da se navede spored koja verzija e napraven prevodot<br />

{to mu se nudi na makedonskiot ~itatel. Novumot na ovaa socijalna<br />

drama e vo toa {to vo nea, za prvpat vo germanskata dramska literatura,<br />

sudbinata na eden mal, obespraven ~ovek stanuva tema na dramsko<br />

dejstvo. Pri nejzinoto preveduvawe naidov na edno interesno mesto<br />

{to mi predizvika vistinska dilema, za koja s# u{te ne sum sigurna<br />

dali pravilno ja razre{iv i koja, mo`ebi, otvora prostor za ponatamo{na<br />

diskusija. Imeno, na edno mesto vo tekstot glavniot lik,<br />

vojnikot Vojcek, za sebe veli deka e roden na Blagovec, dvaesetti juli.<br />

Spored katoli~kiot (gregorijanskiot) kalendar praznikot Mariä<br />

Verkündigung, odnosno Blagovec, ima fiksen termin i sekoja godina se<br />

slavi na dvaeset i ~etvrti mart, a spored pravoslavniot (julijanskiot)<br />

kalendar na sedmi april. Od kade sega proizleguva deka toj praznik<br />

pa|a na dvaesetti juli, koga se znae deka se potrebni devet meseci<br />

otkako angelot $ ja soop{til radosnata vest na Marija do ra|aweto na<br />

Isus Hristos? Mojata dilema se sostoe{e vo toa dali da go ostavam<br />

originalniot termin ili da go zamenam so dvaeset i ~etvrti mart,<br />

soodvetniot termin spored gregorijanskiot kalendar, ili sedmi april,<br />

za koj hristijanite so pravoslavna veroispoved najverojatno znaat deka<br />

e navedeniot praznik. Jas se odlu~iv za prvata varijanta.<br />

Koncepciski poglednato komedijata „Leons i Lena“ (Leonce und<br />

Lena) pretstavuva neobi~en spoj na bajkovni, komi~ni i satiri~ni<br />

elementi. Imeno, vo ramkovna struktura na bajka e vmetnato komi~no<br />

dejstvo {to pretstavuva satira na germanskiot malogra|anski moral.<br />

Likovite od dramata ne se portretirani kako realni ~ove~ki su{testva,<br />

tuku kako marioneti koi opstojuvaat vo besperspektivno milje na<br />

aristokratski stil na `iveewe. Dominantnoto ~uvstvo na likovite e<br />

zdodevnosta, koja vo svojata ednoli~nost gi bri{e granicite na

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!