Multiple Rationalitäten der kantonalen ... - Universität St.Gallen

Error! Use the Home tab to apply Überschrift 1 to the text that you want to appear here. 23
Zweckrationalität Webers zu verstehen, also als an Zweck-Mittel-Relationen ausgerichtetes
Handeln ohne Einbezug von Emotionen und moralischen Werten. Basierend
auf Webers Ausführungen, integriert Kalberg Werte und Normen in Form der
ʻsubstantive rationalityʼ (1980: 1155) in seine Typologie, der zufolge Handeln an dem
jeweils gültigen Wertesystem ausgerichtet wird, unabhängig von Effizienzaspekten
oder Eigennutz. Kalbergs ʻsubstantive rationalityʼ entspricht überwiegend der
ʻWertrationalitätʼ von Weber (1980), weshalb Dyck (1997: 797) in diesem Zusammenhang
auch den Ausdruck ʻvalue-based rationalityʼ verwendet. Die drei bisher genannten
Formen der Rationalität aus Kalbergs Typologie stehen sämtlich in direktem
Bezug zum Handeln, beziehungsweise an ihnen orientiert sich das Handeln direkt. Im
Gegensatz dazu bezieht sich Kalbergs vierte Ausprägung von Rationalität, ʻtheoretical
rationalityʼ (Kalberg 1980: 1155), eher auf eine abstrakte und konzeptionelle Ebene.
Townley, die Kalbergs Typologie für ihre Analysen rivalisierender Rationalitäten in
einem organisationalen Veränderungsprozess verwendet, beschreibt diese Form der
Rationalität wie folgt: „It is a cognitive template that informs understandings of how
the world works and informs action on this basis“ (Townley 2002: 165). ʻTheoretical
rationalityʼ dient mit ihren Konzeptualisierungen der Realität somit zur Erklärung und
Unterstützung der anderen drei handlungsorientierten Rationalitäten in Kalbergs Typologie,
die sich direkt am Handeln orientieren.
Webers Rationalitätenkonzept sowie die darauf aufbauende Typologie Kalbergs zeigen
unterschiedliche Ausprägungen von Rationalität auf. Demnach orientiert sich das
Handeln von Akteuren und Organisationen nicht nur an dem formalen Kriterium der
Effizienz, sondern kann sich auch an anderen Werten ausrichten, die für den jeweiligen
Handelnden relevant sind.
2.3.2 Die Rationalitäten Diesings
Im Hinblick auf die Forschungsfragen der vorliegenden Arbeit stellen die umfangreichen
Überlegungen Diesings (1950; 1955; 1958; 1962) zur Rationalität eine sinnvolle
Anknüpfung an die Ausführungen Webers dar. Ausgangsbasis für Diesings Ausführungen
ist seine Kritik an der im vorangegangenen Abschnitt beschriebenen monozentrischen
Ausrichtung des Rationalitätsbegriffs auf Effizienz und an der Gleichsetzung
beider Aspekte miteinander: „Such a conception of rationality limits its scope rather
severely“ (Diesing 1962: 1). Für Diesing ist stattdessen Effektivität das maßgebliche
Kriterium im Zusammenhang mit Rationalität: „It refers to the successful production
of any kind of value, leaving open and problematic the question of what kinds of value
there may be” (Diesing 1950: 3). Rationalität bezieht sich somit nicht mehr (nur) auf