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Neukirchliche Studienausgabe - Swedenborg Zentrum Zürich

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Genesis 101<br />

17 ESL . Et timuit, et dixit, Quam terribilis Locus hic, nihil hic nisi domus DEI, et haec porta caeli.<br />

17 ESD . Und er fürchtete sich und sprach: Wie sehr zu fürchten ist dieser Ort; nichts ist hier denn<br />

das Haus Gottes, und dieses ist das Tor des Himmels. 17 LUD . Und er fürchtete sich und sprach:<br />

Wie furchtbar 228 ist dieser Ort! Hier ist nichts denn Gottes Haus; und dies ist das Tor des<br />

Himmels.<br />

18 ESL . Et mane surrexit Jacob in matutino, et sumpsit lapidem, quem posuit subcapitalia sua, et<br />

posuit illum statuam, et fudit oleum super caput illius. 18 ESD . Und früh stand Jakob auf am<br />

Morgen, und nahm den Stein, den er gelegt zu seinen Häupten, und setzte ihn als Denksäule,<br />

und goß Öl auf ihr Haupt. 18 LUD . Und Jakob stand früh am Morgen auf, und nahm den Stein, den<br />

er zu seinen Häupten gelegt (hebr. gesetzt) hatte und setzte ihn auf zu einer Denksäule 229 , und<br />

goß Öl oben darauf (hebr. dessen Haupt).<br />

19 ESL . Et vocavit nomen loci illius Bethel; et utique Luz nomen urbis priore. 19 ESD . Und nannte<br />

den Namen jenes Ortes Bethel; früher jedoch war Lus der Name der Stadt. 19 LUD . Und er nannte<br />

den Namen dieses Ortes Bethel (hebr. d.h. Haus Gottes) 230 . Früher aber war der Name der Stadt<br />

Lus 231 .<br />

20 ESL . Et vovit Jacob votum, dicendo, Si fuerit DEUS cum me, et custodiverit me in via hac, quam<br />

ego ambulans, et dederit mihi panem ad edendum, et vestem ad induendum. 20 ESD . Und Jakob<br />

gelobte ein Gelübde, sprechend: Wird Gott mit mir sein, und mich behüten auf diesem Wege,<br />

den ich wandle, und mir geben Brot zu essen, und ein Kleid anzuziehen. 20 LUD . Und Jakob<br />

gelobte ein Gelübde 232 und sprach: Wenn Gott mit mir sein und mich behüten wird auf diesem<br />

Wege, den ich gehe, und mir Brot zu essen und ein Kleid zum Anziehen gibt,<br />

21 ESL . Et rediero in pace ad domum patris mei, et erit JEHOVAH mihi in DEUM. 21 ESD . Und<br />

werde ich wiederkommen im Frieden zum Hause meines Vaters, so wird Jehovah mir sein zum<br />

Gott. 21 LUD . Und ich in Frieden zum Hause meines Vaters zurückkehre, so soll Jehovah mir zum<br />

Gotte sein;<br />

22 ESL . Et lapis hic, quem posui statuam, erit Domus DEI, et omne quod dederis mihi, decimando<br />

decimabo illud tibi. 22 ESD . Und dieser Stein, den ich gesetzt als Denksäule, wird sein ein Haus<br />

Gottes, und alles, was Du mir geben wirst, verzehnten, ja verzehnten will ich es Dir. 22 LUD . Und<br />

dieser Stein, den ich zur Denksäule gesetzt, soll sein ein Gotteshaus; und alles, was Du mir<br />

geben wirst, will ich Dir verzehnten (hebr. verzehntend verzehnten).<br />

228 28,17: Hebr. »nora’«. Swe unterscheidet »eine Furcht im Unheiligen und eine Furcht im Heiligen« (HG 3718).<br />

Das Substantiv »jir’a« bed. neben »Furcht« auch »Gottesfurcht« bzw. nach Swe »Verehrung (veneratio)« und<br />

»Ehrfurcht (reverentia)« (HG 3719).<br />

229 28,18: Hebr. »maz'z'eba« hat hier die Bedeutung einer heiligen Grenze (sanctus terminus), »weil in den ältesten<br />

Zeiten Steine aufgestellt wurden, wo ihre Grenzen waren« (HG 3727).<br />

230 28,19: Bet-El bedeutet Haus Gottes.<br />

231 28,19: »›Luz‹ bedeutet in der Originalsprache das Zurückgehen (recessionem)« (HG 3730).<br />

232 28,20: Gelübde »waren in der damaligen Zeit besondere Verträge (pacta), mit denen sie hauptsächlich zum<br />

Ausdruck brachten, dass sie Gott als ihren Gott anerkennen wollten, wenn er sie mit dem versorgen würde, was<br />

sie wünschten, und dass sie es ihm durch eine Leistung vergelten wollten, wenn er für sie sorgen würde.« (HG<br />

3732).

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