Neukirchliche Studienausgabe - Swedenborg Zentrum Zürich

Genesis 13
7 ESL . Et aperti sunt oculi amborum, et cognoverunt quod nudi ii, et consuerunt folium ficus, et
fecerunt sibi cingula. 7 ESD . Und die Augen beider wurden aufgetan, und sie erkannten, daß sie
nackt seien, und nähten das Blatt des Feigenbaums zusammen, und machten sich Schürzen.
7 LUD . Und beider Augen wurden aufgetan und sie erkannten, daß sie nackt wären, und sie
hefteten Feigenblätter (hebr. das Blatt 77 des Feigenbaums) zusammen und machten sich
Schürzen (hebr. Gürtel).
8 ESL . Et audiverunt vocem JEHOVAE DEUS, sibi euntem in horto, ad auram diei; et occultavit se
homo, et uxor ejus, a facie JEHOVAE DEI, in medio arboris horti. 8 ESD . Und sie hörten die
Stimme Jehovah Gottes, für sich gehend im Garten, beim Wehen des Tages; und es verbarg sich
der Mensch und sein Weib vor dem Angesichte Jehovah Gottes, inmitten des Baumes des
Gartens. 8 LUD . Und sie hörten die Stimme 78 Jehovah Gottes, im Garten sich ergehend 79 in der
Kühlung (hebr. bei dem Winde) 80 des Tages, und der Mann 81 und sein Weib 82 versteckten sich
vor dem Angesichte Jehovah Gottes inmitten des Baumes des Gartens.
9 ESL . Et clamavit JEHOVAH DEUS ad hominem, et dixit ei, Ubi tu? 9 ESD . Und Jehovah Gott rief
dem Menschen zu, und sprach zu ihm: Wo bist du? 9 LUD . Und Jehovah Gott rief dem Menschen
zu und sprach zu ihm: Wo bist du?
10 ESL . Et dixit, Vocem Tuam audivi in horto, et timui, quia nudus ego, et occultavi me. 10 ESD . Und
er sprach: Deine Stimme hörte ich im Garten und fürchtete mich, weil ich nackt bin, und
verbarg mich. 10 LUD . Und er sprach: Ich hörte Deine Stimme im Garten und fürchtete mich, weil
ich nackt bin, und versteckte mich.
11 ESL . Et dixit, Quis indicavit tibi, quod nudus tu? annon de arbore, de qua praecepi tibi ut non
edas de ea, edisti? 11 ESD . Und Er sprach: Wer hat dir angezeigt, daß du nackt seist? hast du nicht
von dem Baume, von dem Ich dir gebot, nicht zu essen, gegessen? 11 LUD . Und Er sprach: Wer
sagte dir an, daß du nackt seiest? Hast du von dem Baume gegessen, von dem Ich dir gebot
nicht zu essen?
12 ESL . Et dixit homo, Mulier, quam dedisti mecum, ea dedit mihi de arbore, et comedi. 12 ESD . Und
der Mensch sprach: Das Weib, das Du mir beigegeben hast, sie hat mir von dem Baume
gegeben, und ich aß. 12 LUD . Und der Mensch sprach: Das Weib, daß Du mir beigegeben hast, die
gab mir von dem Baume, und ich aß.
13 ESL . Et dixit JEHOVAH DEUS mulieri, Quare hoc fecisti? Et dixit mulier, Serpens decepit me, et
edi. 13 ESD . Und Jehovah Gott sprach zum Weibe: Warum hast du dies getan? und das Weib
sprach: Die Schlange hat mich berückt, und ich aß. 13 LUD . Und Jehovah Gott sprach zu dem
77 3,7: Der Masoretische Text formuliert im Singular, der hebräische Pentateuch der Samaritaner und die
Septuaginta im Plural.
78 3,8: Andere Übersetzungen haben »die Schritte« (ZUR, ebenso Vers 10) bzw. »das Geräusch der Schritte«
(MEN).
79 3,8: Swedenborg bezieht das hebräische Partizip »mithallech« auf die Stimme (siehe HG 220), nicht auf Jahwe
Gott. Die Neukirchenbibeln (LEO und LUD) lassen das Partizip stehen und fällen auf diese Weise keine
Entscheidung. Die übrigen Übersetzungen beziehen es auf Jahwe Gott. Swedenborg übersetzt das Hitpael von
»gehen« reflexiv (= für sich wandeln) und stützt darauf seine Auslegung (siehe HG 220).
80 3,8: Hebräisch »leruach hajjom«. Swedenborg hat »ad auram diei« (= beim Hauch des Tages). Die Bandbreite der
Übersetzungen deutet auf Verständnisschwierigkeiten: »in der Kühlung des Tages« (LEO, LUD), »bei der Kühle
des Tages« (ELB), »in der Abendkühle« (MEN), »beim Abendwind« (ZUR), »gegen den Tagwind« (EIN).
81 3,8: Weil die Verbindung Mensch und Frau ungewöhnlich ist, tauchen auch die Übersetzungen »Mann« und
»Adam« auf.
82 3,8: Swedenborg übersetzt »ischschah« mit mulier (Weib) und uxor (Frau).