nalgures - Asociación Cultural de Estudios Históricos de Galicia

Carlos Pereira Martínez
to, probablemente de maio de 1153, polo cal Oveco Didaci, que se enterra en San Martiño de
Fóra de Santiago, outorga o seu testamento; nunha das mandas di:
et mando ad heredem primo sepulcrum IIII.or marcas de argenti; ad hospital
III.es marcas; ad Cauallaria IIII.or marcas; ad Canonicam Sancti Iacobi I.am
[marcam] et III.es morabetinos et medio ad illam ciream de ecclesia... 3 .
Parece claro que a Cavalleria é a Orde do Temple.
Pero será no ano 1244 cando apareza documentada a bailía de Canabal con tal nome. Nunha
concordia dos templarios co bispo lugués, don Miguel, da que despois falaremos máis polo
miúdo, aparecen mencionadas as bailías de Sanfiz e Canabal como as existentes na diocese
de Lugo 4 .
1.2. Posesións
Aparte dos bens en Mourelos, xa mencionados, pensamos que tamén dependeu da bailía de
Canabal a igrexa de Taboada dos Freires, sita no concello de Taboada. Nun epígrafe labrado
no tímpano deste templo, xunto a outros figura o seguinte texto:
IN NOMINE DOMINI NOSTRI IESUCHRISTI IN
HONORE
SANTE MARIE EL...A CONSECRAVERUNT FLERES
HUNC TEMPLUM
ERA MCCXXVIII 5 .
3 Pub.: Manuel Lucas Álvarez: El monasterio de San Martiño Pinario de Santiago de Compostela en la Edad Media, Sada,
2003, doc. 43, páx. 203.
4 Publican este documento Manuel Risco: España Sagrada, vol. XLI, Madrid, 1798, apéndice XXXVI, páxs. 371-373, pero
coa data equivocada de 1254, e José Ángel Rey Caíña: “Los templarios en tierras de Lugo”, en Actas do III Colóquio
galaico-minhoto, Viana do Castelo, 1994, páxs. 189-191. Extractos do mesmo encontramos na Biblioteca Nacional, mss.
13123, Índice de instrumentos remitidos por D. Carlos Simon Pontero al Exmo. Sr. D. Josef Carvajal, pertenecientes a
diversas iglesias, fol. 44r, con data errada de 1254; B.N., mss. 2907, Copia delas cartas escritas por el Rmo. P. Mro. Fray
Henrique Florez á el Cavildo dela Sta. Yglessia Cathedral de Lugo, y a su Dean, con sus respectivas respuestas, fols. 78r e
87r con data 1254, e fol. 91v con data 1244. O citan, entre outros, Antonio García Conde e Amador López Valcárcel:
Episcopologio lucense, Lugo, 1991, páx. 233; Manuel Vázquez Seijas: Fortalezas de Lugo y su provincia, 6 vols., Lugo,
1955-1970, vol. V, páx. 157; Carlos Estepa Díez: “La disolución de la Orden del Temple en Castilla y León”, pp: 121-186,
Cuadernos de Historia, 6, Madrid, 1975, páx. 155, tamén coa data equivocada de 1254; Ramón Yzquierdo Perrín: Arquitectura
románica en Lugo, A Coruña, 1983, páx. 34; Germán Vázquez: Historia de Monforte y su Tierra de Lemos, León, 1990,
páxs. 180-181; Germán Vázquez: Lalín. La Tierra de Deza, León, 1991, páx. 112; Ángel Rodríguez González: “Galicia y los
Santos Lugares en el medioevo”, Compostellanum, II-2, Santiago, 1957, páxs. 215-216, coa data errada de 1254.
5 Para o texto do epígrafe véxase: Yzquierdo Perrín: Arquitectura..., páx. 36, a quen seguiremos no estudo arquitectónico
(existe outro traballo de Ramón y Fernández Oxea: “Santa María de Taboada dos Freires”, Boletín de la Comisión Provincial
de Monumentos de Orense, vol. XV, 1964, que non puidemos consultar polo de agora). Ocúpanse tamén desta igrexa e da súa
vinculación cos templarios, pero moi brevemente, Elías Valiña Sampedro: Catálogo de los archivos parroquiales de la
diócesis de Lugo, Lugo, 1991, páx. 644; Xosé Luís Laredo Verdejo: Galicia enteira, 10 vols., Vigo, 1983-1987, vol. 8, páx.
100; Vázquez Seijas, op. cit. íbidem; Ángel del Castillo: Inventario artístico y monumental de Galicia, 2ª ed., A Coruña,
1987, páx. 595; Gran Enciclopedia Gallega, voz “Taboada dos Freires”, vol. 29, páx. 31.
238 NALGURES • TOMO II • AÑO 2005