06.05.2013 Views

nalgures - Asociación Cultural de Estudios Históricos de Galicia

nalgures - Asociación Cultural de Estudios Históricos de Galicia

nalgures - Asociación Cultural de Estudios Históricos de Galicia

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

A Lagoa <strong>de</strong> Doniños en Ferrol e as lendas <strong>de</strong> cida<strong>de</strong>s asolagadas<br />

Trinta anos máis tar<strong>de</strong> o seu irmán Leandro Carré 65 fixo unha publicación que recompila<br />

cento doce lendas tradicionais galega, on<strong>de</strong> recolle a versión máis difundida <strong>de</strong>sta lenda, que<br />

logo reproducirían practicamente Francisco <strong>de</strong> Frutos e Cau<strong>de</strong>t Yarza nas súas <strong>de</strong>vanditas<br />

obras. Nun relato que coinci<strong>de</strong> case exactamente co primeiro dos contos <strong>de</strong> seu irmán Lois,<br />

coa diferencia que se trata dun peregrino (realmente Noso Señor) o que chega á pequena<br />

cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Doniños, sendo auxiliado tan só por un pobre matrimonio labrego. Cando o peregrino<br />

empren<strong>de</strong> a marcha, o labrego Román baixa cara á cida<strong>de</strong> mais pronto <strong>de</strong>catouse que a<br />

súa dona era acosada por uns soldados, volvendo a casa e atopando a súa muller, como no<br />

conto anterior, asomada a unha fiestra. Neste momento, tras un forte ruído, viron inundarse<br />

o pobo sumido por un colosal torrente xurdido entre os penedos do monte.<br />

Nun traballo conxunto <strong>de</strong> varios autores ferroláns, Camiños <strong>de</strong> Ferrolterra 66 , cóntase outra<br />

lenda que presenta algunhas sensibles diferencias coas anteriores. Din que un día chegou á<br />

al<strong>de</strong>a <strong>de</strong> Doniños un home vestido <strong>de</strong> branco coas sandalias rachadas, pedindo que llas amañase<br />

ó zapateiro, quen se negou a elo, polo que o visitante dixo que ía suce<strong>de</strong>r unha cousa<br />

terrible na al<strong>de</strong>a. O <strong>de</strong>vandito home foise polo camiño e topouse cunha muller que levaba<br />

dos nenos da mán, dixéndolle entón que non mirase para atrás. Mais ela non lle fixo caso,<br />

mirou e os nenos quedaron espetados nas rochas, mentres a muller morría afogada.<br />

Trátase dunha nova versión da lenda <strong>de</strong> asolagamento dunha cida<strong>de</strong> sepultada polo castigo<br />

divino. Nesta narración que alu<strong>de</strong> aos dous nenos (“dos niños”), algúns queren ver a proce<strong>de</strong>ncia<br />

do nome da parroquia, Doniños, orixe rexeitada polos <strong>de</strong>vanditos autores por mor <strong>de</strong><br />

evi<strong>de</strong>ntes razóns filolóxicas, apuntando que a etimoloxía parece estar máis en relación co<br />

antigo pobo dos Dumnios. Tamén os autores salientan a interesante nova <strong>de</strong> que antigamente<br />

no verán, as casas da al<strong>de</strong>a <strong>de</strong> Vilar, ao outro lado <strong>de</strong> Doniños, reflectíase na lagoa dando a<br />

imaxe da cida<strong>de</strong> afundida.<br />

Outro completo traballo sobre as lendas galegas <strong>de</strong> tradición oral, é o citado <strong>de</strong> González<br />

Reboredo 67 , que recolle dúas relativas a Doniños. Nunha <strong>de</strong>las, similar á anterior, un pobre,<br />

que realmente é Xesús, recorre a cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Valver<strong>de</strong> pedindo esmola sen éxito. Ao final<br />

chegou a unha casa on<strong>de</strong> vivía unha muller con dúas criaturas xemelgas e que lle <strong>de</strong>u un<br />

cacho <strong>de</strong> pan. Entón o pobre aconsellou á muller que collese camiño arriba sen mirar atrás e<br />

sen preocuparse polas criaturas. Mentres a nai ao <strong>de</strong>sobe<strong>de</strong>ceren <strong>de</strong>smaiouse e quedou morta,<br />

as augas anegaron a cida<strong>de</strong> e as dúas criaturas aboiaron no berce e salváronse. A segunda<br />

<strong>de</strong>las reproduce practicamente as narradas polos irmáns Luis e Leandro Carré, co mesmo<br />

recurso <strong>de</strong> que o home recibe un aviso salvador para po<strong>de</strong>r volver a súa casa e fuxir monte<br />

arriba coa súa dona.<br />

65 Leandro CARRÉ ALVARELLOS. Las leyendas tradicionales gallegas. Colección Austral. Madrid, 1989.<br />

66 Guillermo LLORCA, Augusto PÉREZ ALBERTI e Ana María ROMERO. Camiños <strong>de</strong> Ferrolterra. Imprenta López Torre.<br />

Ponte<strong>de</strong>ume, 1983.<br />

67 Xosé M. GONZÁLEZ REBOREDO. Obra citada.<br />

NALGURES • TOMO II • AÑO 2005 363

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!