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Enriqueta López Morán Villapedre y Toldaos 156 . Ese mismo año de 1227 el cenobio recibe una donación de doña Elvira Peláez que, por su alma y la de sus padres, entrega a Moreira la mitad de la heredad de Francelos y, a cambio, el monasterio le cede la mitad de los frutos que se obtengan en el año 157 . Dos años más tarde ingresa en el monasterio la monial doña Aldonza o Aldara García, que toma los hábitos del cister de manos de don Fernando, abad de Meira meum offero Deo et ordini cisterciensi et uobis domno F. Abatí et conuentui de Meyra ad seruiendum Deo in loco qui dicitur Moreira.., y entrega como dote a la comunidad los bienes que había recibido de su madre doña Elvira Pelagii 158 , posiblemente la donante arriba citada. La hermana de Moreira, María Fernández Carneiro, pleitea con el monasterio reclamándole la heredad de Terneiro que previamente les había donado; el monasterio llega a un acuerdo con doña María que en 1232 decide desistir de la demanda interpuesta a cambio de siete sueldos y medio 159 . Es probable que se tratase de una monial del monasterio y el motivo por el que reclamaba la devolución del bien donado fuese debido a su decisión de abandonar el cenobio y se conforma con el pago a cambio de sus tierras. El único documento del siglo XIV que se conserva es el privilegio de 1317, redactado en Valladolid por el rey Alfonso XI, que exonera al monasterio de pechos, las defiende a ellas y a sus bienes y las recibe en su guarda y encomienda 160 . El documento que nos confirma que Moreira es un priorato es el foro de 1468 que la priora, con las moniales de santa María de Moreira, da a Alonso Yánez y su mujer de los bienes situados en el Lugar de Vilar de Caes. Y el primer nombre que se conoce de una priora es el de doña Teresa Alfonso que en 1482, con sus freiras, afora también a Alonso Yánez y a su mujer una hacienda, a condición de que la tuviesen bien labrada y reparada y pagasen cada año cuatro fanegas de pan y diezmo. A lo largo del siglo XV el monasterio sufre un gran deterioro económico y en 1503 sólo tres freiras vivían en el cenobio, la priora doña Teresa Sánchez y dos moniales, que se reúnen en capitulo para aforar a Alonso Ros, clérigo de san Andrés de Bando, todas las heredades bravas y mansas que poseían en la feligresía de Gondar por renta de tres celemines de pan al año y poco después sólo quedaba una monial en Moreira. En 1509 el monasterio ya no estaba regido por freiras y fray Lope de Ramos, como presidente del monasterio y priorato de santa María de Moreira, afora a Pedro Vázquez y familia toda la heredad que poseía el monasterio en Soto da Torre; al año siguiente el prior del monasterio era fray Fernando de Magide. En 1538 pasó en encomienda a Álvaro 156 YÁÑEZ NEIRA, D. Regesta Sobre el Monasterio Santa María de Moreira. Lucensia, n. 15. Lugo 1997, p. 341; DOMÍNGUEZ CASAL, M. El monasterio de Santa María de Meira y su Colección Diplomática. Universidad Madrid. 1952. Tesis Doctoral Inédita. 157 YÁÑEZ NEIRA, D. Regesta Sobre el Monasterio Santa María de Moreira. Lucensia, n. 15. Lugo 1997, p. 341; y MARTÍNEZ COELLO, A. Santa María de Moreira en Monasticón Cisterciense Gallego, p. 269 158 DOMÍNGUEZ CASAL, M. El Monasterio de Santa María de Meira y su Colección Diplomática. Universidad Madrid. 1952. Tesis Doctoral Inédita n. 462; y YÁÑEZ NEIRA, D. Regesta Sobre el Monasterio Santa María de Moreira. Lucensia n. 15. Lugo 1997, p. 341 159 MARTÍNEZ COELLO, A. Santa María de Moreira en Monasticón Cisterciense Gallego, p. 269. 160 MARTÍNEZ COELLO, A. Santa María de Moreira en Monasticón Cisterciense Gallego, p. 269 78 NALGURES • TOMO II • AÑO 2005
Díaz que en 1568 cedió todo a los monjes de Meira, que lo administraron en calidad de priorato hasta 1835 161 . Moradoras del monasterio 1183.- Urraca Yánez, abadesa 1229.- Aldara García, monial 1232.- María Fernández Carneiro, monial 1482.- Teresa Alfonso, priora 1503.- Teresa Sánchez, priora Santa María de Mosteiro Este monasterio, que podría datarse entre los siglos IX y XII, estaba situado en el ayuntamiento de Guntín, cerca de Lousada, donde se conserva en la actualidad una pequeña capilla románica. En la documentación figura también como Santa María de Mosteiro de Pallares pero no consta que haya sido un monasterio femenino, aunque así lo avala la tradición popular que habla de un monasterio de donas 162 . El 16 de enero de 1119 Juan Díaz y Marina Luz donan al obispo Pedro III de Lugo y a sus canónigos la parte que les corresponde en el Mosteiro que se llama de Pallares, donde esta fundada la iglesia de Santa María 163 . Los documentos del siglo XIII sólo hacen referencia a la iglesia de santa María del Monasterio de Pallares, lo que hace suponer que del cenobio sólo quedaba su iglesia. San Miguel de Negradas El monacato femenino gallego en la Alta Edad Media (Lugo y Orense) Este monasterio situado en el ayuntamiento de O Vicedo, cerca de la desembocadura del río Sor, era un priorato de carácter patrimonial y familiar y es el único monasterio benedictino del que no se conserva documentación anterior a su adhesión a san Payo de Antealtares. Don Lope Alonso era escudero de la feligresía de San Miguel de Negradas y, como su padre, su abuelo y demás ascendientes, poseía el patronato y juro de presentar priora. Conservaba en foro un casal llamado Salgueros por el que desde tiempo inmemorial no se pagaba pen- 161 YÁÑEZ NEIRA, D. Regesta Sobre el Monasterio Santa María de Moreira. Lucensia, n. 15. Lugo 1997, p. 336, 341 y 342. 162 ARES VÁZQUEZ, N. Un Bello Mosteiro Lucense na Terra de Pallares, en Boletín do Museo Provincial de Lugo. Tomo XI. Vol. 2, año 2003/4; y FREIRE Camaniel, J. El Monacato Gallego en la Alta Edad Media. T. II, p. 800. 163 ARES VÁZQUEZ, N. Un Bello Mosteiro Lucense na Terra de Pallares, en Boletín do Museo Provincial de Lugo. Tomo XI. Vol. 2, año 2003/4. NALGURES • TOMO II • AÑO 2005 79
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