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José Luis López Sangil Mayordomos. No pertenecen a la comunidad monástica. Son los encargados de vigilar y recaudar las rentas monásticas de un lugar determinado que pertenece a la abadía. Servicial. Es una persona, no perteneciente a la comunidad monástica, que depende del monasterio a través de diversos vínculos señoriales, cuyo punto de partida suelen ser las cesiones de tierras monásticas, cesiones que establecen una serie de contrapartidas mediante las cuales el beneficiario de la cesión entra en servidumbre. Conversi o conversos. Son aquellas personas que se retiraban al monasterio, a pasar parte o toda su vida. Frecuentemente eran aquellos que habían hecho donaciones al monasterio, y deseaban pasar allí los últimos días de su vida, en busca del descanso y la seguridad. Oblati. Eran niños cuyos padres los confiaban a la disciplina monacal para su formación religiosa cultural, y que al llegar a cierta edad, podían decidir el salirse o continuar en la vida monástica. La entrada de los oblati en el monasterio estaba condicionada por las relaciones familiares con el monasterio. Prepósito. Figura anterior a la del Prior, que se preocupaba de la administración de los aspectos materiales del Monasterio, entre otros, la administración, compra y venta de tierras. Con la benedictinización, y la influencia de Cluny, sus funciones fueron asumidas por el Prior. Zurdo. En el antiguo estilo de la Orden Cisterciense se llamaba zurdo al religioso lego, que sin estar destinado al Coro, llevaba el mismo hábito y corona antes y después de profesar como si fuera monje de Coro, excepto que no ponía sobrecintas para ceñir el escapulario, sino que lo ceñía con correa como los legos. Mandaba el Capítulo que los monjes zurdos que hubiese en la Religión, tuviesen grado inferior a los monjes hermanos que eran para el Coro, aunque estos fuesen menos antiguos en la Orden y sí el Capítulo General dispensase a alguno para ser promovido a orden sacro, el dispensado tendría el grado contando desde el día que se le dió licencia para ordenarse. Y lo mismo se debía entender de la promoción de fraile lego a zurdo. Lego. Los hermanos legos mientras eran novicios, debían de llevar el mismo hábito que los novicios de coro y solo se distinguían de éstos en que no llevaban cerquillo. A los frailes legos se les daba el hábito con las mismas ceremonias que a los monjes y durante el tiempo que eran novicios estaban bajo la corrección del Maestro de Novicios o de otro religioso anciano. El Capítulo ordenaba que ningún fraile lego pudiese, después de estar profeso, ser promovido a monje, ni el General pudiera dispensar en ello. Solo podría el Capítulo General, precediendo informe y petición de la Comunidad. Donado. Era el hombre o mujer que había entrado para sirviente en alguna orden religiosa. Las Definiciones Cistercienses señalan que si se recibiese a algún donado, debería ser recibido en el Capítulo por el abad. No podría ser recibido ni una mujer ni un hombre casado. 46 NALGURES • TOMO II • AÑO 2005
Después de cumplido un año, podían ser admitidos a obediencia, con consentimiento de los Ancianos. Desde ese día se hacían partícipes de las gracias, bienes espirituales y temporales del Monasterio. Los donados debían llevar un escapulario blanco, sin capilla, debajo de los vestidos. Con licencia del abad podían comer carne, llevar armas y tener dinero. Desarrollo de la vida diaria monástica de acuerdo con la Regla benedictina 17 Maitines: Entre las 2 h 30 m y las 3 h de la noche. Laudes: Entre las 5 h y 6 h de la mañana, concluyendo al rayar el alba. Prima: Hacia las 7 h 30 m, poco antes de la aurora. Tercia: Hacia las 9 h. Sexta: Mediodía. Normalmente la hora de la comida. Nona: Entre las 2 h y 3 h de la tarde. Vísperas: Hacia las 4 h 30 m al ponerse el sol. En verano a las 7 h de la tarde. Completas: Hacia las 6 h. Se acuestan a las 7 h. En verano más tarde. Historia del monacato gallego 17 Edouard SCHNEIDER. Les heures bénédictines. París. Gausset. 1925. Louis LEKAI. Los cistercienses. Biblioteca Herder. Barcelona 1987. Página 472. NALGURES • TOMO II • AÑO 2005 47
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