Prácticas de lectura y escritura - Universidades Lectoras

Por este motivo, el texto no se clausura con el cierre de
la trama sino que los autores ofrecen además, un meditado
repertorio de alternativas así como un interesante glosario
en torno a la globalización que recorre el alfabeto de la
a a la z. Las propuestas finales suponen, sin duda, una
comprometida respuesta con los problemas anteriormente
anotados, un pequeño peldaño en la construcción de una
sociedad caracterizada por la diversidad cultural.
Desde la total inmersión en la ficción, la Unión Comarcal
de CC.OO. de Vigo publica una atractiva propuesta
de Kiko da Silva y Miguel Anxo Robledo, Maiópolis. Más
que de interculturalidad propiamente dicha, la obra trataría
realmente de la base que la sustenta, el capitalismo, y,
directamente vinculado a éste, la explotación de la mano de
obra barata como fundamento de la economía neoliberal.
A través de una ambientación propia de un oxímoron,
“un futuro pasado”, (2002, p. 1) puesto que “o malo destas
historias é que poden suceden en calquera momento”
(2002, p. 1), se dibuja la ciudad de Maiópolis gobernada por
la política dictatorial del gigante Cofrán. Como si del binomio
Norte-Sur que divide nuestro planeta actualmente se
tratara, el espacio ficcional se escinde en la dicotomía dentro/fuera
de la urbe de Maiópolis: todos los habitantes de la
ciudad están obligados a trabajar en su seno mientras que
fuera los vasallos de Cofrán destruyen las ciudades para
ofrecérselas a su señor en bandejas de oro y plata.
De esta manera se inicia una fábula de tintes apocalípticos,
marcada desde la primera viñeta por el asfixiante
avance de Cofrán en una representación que nos evoca
reminiscentemente a la célebre pintura conocida como El
coloso, y hasta hace poco de autoría atribuida a Goya, en
tanto engulle a su paso todo vestigio de vida humana para
la explotación laboral en sus entrañas.
Noelia Ibarra - Josep Ballester
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