Prácticas de lectura y escritura - Universidades Lectoras

3. La diversidad de proyectos culturales, fruto de un
pensamiento diverso y basado en la libertad.
4. La gratuidad como valor cultural.
5. El afloramiento de comunidades, redes e identidades
virtuales (Second Life).
A un nivel muy concreto de observación, podemos detectar
cómo se usan las propias “letras” del alfabeto, en
formas muy politextuales y policontextuales:
a) Como cultura manuscrita, en soportes, géneros
y contextos muy distintos (post-it, pintadas, diarios).
b) Como cultura tipográfica, igualmente diversa (folletos,
periódicos, librerías, kioscos, l…) y también
en formato audiovisual, publicidad, carteles, vallas…
c) Letras y cultura audiovisual: teletexto, programas
de televisión (Pasapalabra), publicidad.
d) Letras y cultura digital (letras y textos electrónicos:
e-reading y e-writing en la Red).
e) Letras y cultura alternativa (usos poéticos, collages,
greguerías, letras élficas, escritura corporal…).
La multiliteracidad ha sacada a la luz distintos alfabetos,
como el chino, el árabe y el cirílico, y, con ello, modos
distintos de escritura.
Por tanto, registrar los eventos letrados en un marco
local puede equivaler a rastrear todos los usos de la lectura
y la escritura, partiendo de los niveles más primarios y de
las prácticas más marginales e invisibles, con un enfoque
inclusivo (distintas procedencias, edades, extracción social,
oficios o niveles de estudios): entender, en suma, cuáles
son las prácticas relacionadas con la literacidad, pero no
sólo en los medios clásicos, como el libro, la revista y cua-
Eloy M. Núñez - Alberto E. M. García - Mar C. Fernández - Gabriel Núñez
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