Prácticas de lectura y escritura - Universidades Lectoras

describir el modo en que nos hemos visto atrapados por la
lectura. En nuestro caso, el hábito de leer, admitiendo la
influencia que el sistema educativo pudiera haber tenido
en la adquisición de dicho hábito, fue fraguándose en estos
primeros momentos más bien al hilo de nuestras lecturas
veraniegas y, por tanto, casi de modo marginal al sistema
educativo, es decir, muy alejado del canon clásico y, me
atrevería a decir, si no fuera porque mis primeras lecturas
poéticas fueron escolares, que también fueron tangenciales
al canon de aula. Todavía recuerdo las lecturas que de
niño me hacía mi abuela: fragmentos de la Biblia: Caín y
Abel, o José vendido por un plato de lentejas. Después, en
el bachillerato, aún conservo, en una edición minúscula,
“El diablo cojuelo”, que debí leer en los primeros cursos de
bachillerato en algún verano en la sierra de Granada. Esto
es: las lecturas que inauguran mi genealogía como lector
tienen que ver con los ratos de ocio junto a mi abuela o con
las lecturas veraniegas, más que con una programación escolar
o con el canon aceptado, y son fruto más bien de las
creencias religiosas de mi familia o del azar en forma de
unas vacaciones de verano y de una colección literaria que
cabía en cualquier bolsillo minúsculo. Mi iniciación en la
lectura fue, por tanto, más fruto del azar y de la emoción
que me produjeron estas primeras lecturas que de un cálculo
personal o académico. Participé de la pasión de Cirano
al contemplar el microscopio con que estos escritores diseccionan
la realidad antes de descubrir y analizar en qué
consistían las técnicas o la fábula que me habían hecho
admirar aquellas primeras lecturas por mí seleccionadas.
Frente a la literatura puramente denotativa que tuve
que leer en el sistema educativo, en esta lectura de El diablo
cojuelo, como en otras novelas picarescas que leí des-
Gabriel Núñez
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