Sección Segunda: Los Actores del Conflito - DHnet

PRIMERA PARTE SECCIÓN SEGUNDA CAPÍTULO 1
ras nacionalistas, democráticas y populares [...] habiendo transcurrido un año de gobierno de Alan García, consideramos
que este mandato popular, este mandato de la nación, ha sido defraudado, ha sido traicionado por este
gobierno. Las banderas y las propuestas por las que el pueblo votó han sido defraudadas [...] este cambio no se ha
producido, por lo tanto el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru, a partir del día de hoy, considera al gobierno
del señor Alan García como un enemigo del pueblo» (MRTA 1990: 105).
El «inicio de las hostilidades» iba acompañado con el planteamiento de la formación de un «frente por la
democracia, la justicia y la paz» 683 que convocara a «demócratas, patriotas, progresistas, sectores populares del
APRA, de IU, de las organizaciones alzadas en armas» con el objetivo de enfrentar y derrotar a la «militarización»
del régimen (MRTA 1990: 107), entendida ésta como la presencia cada vez más importante de las Fuerzas
Armadas en la lucha contrainsurgente y en la vida política nacional. Un acto simbólico que anunciaba el
inicio de las acciones militares contra el gobierno aprista fue el lanzamiento de una granada contra uno de los
balcones de Palacio de Gobierno, donde Alan García, de manera habitual, hacía sus apariciones públicas para
anunciar alguna medida gubernamental.
Al mes siguiente, el 6 y 7 de septiembre de 1986, se realizó el II Encuentro preparatorio de la Asamblea
Nacional Popular (ANP) en Chiclayo. Casi todos los partidos políticos de izquierda agrupados en IU y otros
fuera de ella, como la UDP 684 y el Movimiento Pueblo en Marcha, además de las más importantes organizaciones
gremiales y sindicales del país impulsaban la conformación de la ANP como parte de una difusa estrategia
política de largo plazo tendiente a la construcción del «poder popular». Tanto el I Encuentro preparatorio,
realizado en Lima, como el II Encuentro preparatorio, organizado en Chiclayo, fueron escenarios en los
cuales el MRTA, mediante las organizaciones en las que tenía influencia, mostró sus avances y relaciones con
otras fuerzas del «campo popular».
Las conversaciones reiniciadas con los dirigentes del MIR-VR a mediados de 1986 prosperaron. 685 Así, los
primeros días de diciembre, se organizó el I Comité Central Unitario y el 9 de diciembre de 1986, fecha en que
se conmemoraba un aniversario más de la batalla de Ayacucho, anunciaron su unidad.
En nuestras bases y en nuestros dirigentes ha primado la madurez y la lucidez estratégica para que la unidad se
base en los principios, en el objetivo socialista y en la inevitabilidad de la lucha armada. [...] hemos decidido lo
siguiente: unificar totalmente a partir de la fecha nuestras dos organizaciones, procediendo a integrar los mandos,
combatientes, estructuras y armamento (MRTA 1990: 118). 686
El MIR VR aportaba al MRTA su trabajo político en la zona norte del país, en los departamentos de San
Martín, Lambayeque, Ancash y La Libertad; además de una vasta experiencia política y una inicial experiencia
militar con los Comandos Revolucionarios del Pueblo (CRP), que, desde 1985, desarrollaban acciones de
propaganda armada en Lima y en algunas ciudades del norte del país.
De acuerdo con Simon, ambas fuerzas subversivas se complementaban: «mientras que el MRTA tenía un
mayor desarrollo político-militar, el MIR poseía una mayor fuerza política. Esta complementación, no sin
contradicciones, 687 fue importante dentro de la acumulación de fuerzas integral —ideológicas, políticas, sociales
y militares— que plantean los tupacamarus» (1988: 113). La perspectiva de Alberto Gálvez Olaechea es
similar: «el MRTA era un núcleo más pequeño pero compacto y dinámico, con un mayor desarrollo militar; el
MIR (VR), por su lado, tenía una mayor presencia nacional y una mayor inserción social. Éramos de cierta
forma complementarios, los espacios en que nos movíamos eran los mismos, nuestras raíces las mismas y
nuestras perspectivas convergentes» (2003: 26). Las contradicciones de esta reunión estuvieron referidas al
nombre de la nueva organización y a la designación del dirigente máximo del movimiento. Finalmente, los
683 Este frente nunca llegó a formarse.
684 Formalmente, la UDP se disolvió en 1984, cuando tres de sus partidos integrantes, Vanguardia Revolucionaria, MIR Confluencia y un
sector del PCR, fundaron el PUM. Sin embargo, el MIR Voz Rebelde, que se había separado del MIR Confluencia en 1983, junto con otras
pequeñas organizaciones, se apropió del membrete de la UDP.
685 Estas reuniones fueron llevándose a cabo desde 1983 sin concretar ningún tipo de acuerdo en los años siguientes.
686 Para Alberto Gálvez Olaechea, el MRTA buscaba «integrar nacionalismo y socialismo en un solo proceso que, enraizado en la historia,
reinvindicará el pueblo indígena», afirmara la identidad plural y «definiera un proyecto nacional orientado al socialismo», y formular y
llevar a la práctica «una propuesta de democracia directa, alternativa y contrapuesta a la democracia liberal representativa» ya que
consideraban a esta última «insuficiente» (2003: 26-27).
687 En el futuro mediato, esas contradicciones irresueltas fueron las que empezaron a minar el desarrollo de la nueva organización tanto
en su trabajo político como militar y produjeron su ruptura a fines de 1991.
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