Sección Segunda: Los Actores del Conflito - DHnet

PRIMERA PARTE SECCIÓN SEGUNDA CAPÍTULO 1
dicha organización se sentía parte del esfuerzo de centralización de las más importantes agrupaciones sociales
y políticas del espectro izquierdista, aunque con ciertas diferencias. Como lo expresa Miguel Rincón:
Junto con los compañeros del PUM encabezamos las corrientes que buscaban que la ANP fuera una instancia de
centralización real, mientras otros sectores buscaban que solo fuera una instancia de coordinación entre las centrales
sindicales y otras organizaciones del movimiento popular; propusimos que la ANP tuviera un programa
que además de las reivindicaciones más sentidas del movimiento popular incorpore objetivos revolucionarios,
que abriera el camino a la lucha por el poder por parte del pueblo (2002: 15-16).
En ese sentido, el MRTA intentó vincular la organización y la movilización popular con su lucha armada.
Sin embargo, sin un vigoroso movimiento de masas tras sus postulados y las dirigencias de los más importantes
gremios y organizaciones sociales de base del país bajo la influencia de la mayoría de los partidos integrantes de
IU (la misma que participaba bajo las reglas democráticas desde 1980), los intentos del MRTA fracasaron.
A mediados de 1988, el panorama social y político se encontraba agitado por la crisis económica. En efecto,
los sectores populares protestaban por el incremento de los precios de los productos de primera necesidad
y los movimientos sindicales se movilizaban solicitando el aumento de sus sueldos y salarios. Además, el
intento de estatización de la banca había generado una inusitada respuesta en los sectores altos y medios de la
sociedad, representados políticamente por Acción Popular (AP), el Partido Popular Cristiano (PPC) y el Movimiento
Libertad (ML), este último encabezado por el novelista Mario Vargas Llosa. En esos meses, los partidos
AP, el PPC y el ML se unieron y dieron origen al Frente Democrático (FREDEMO).
Hasta entonces, el MRTA consideraba que el desgaste del gobierno PAP, la recomposición de la «derecha»
y su renovada iniciativa política gracias a la actuación del FREDEMO, la crisis en el Comité Directivo Nacional
de IU y el rol cada vez más protagónico de las Fuerzas Armadas en la lucha contrainsurgente eran los
elementos centrales de la situación política nacional, por lo que, según su perspectiva, era previsible un golpe
militar si ganaba IU en las elecciones de 1990. Entonces, ante tal posibilidad, el MRTA «debía acentuar su
preparación política y militar» (MRTA 1990: 127).
En agosto, se llevo a cabo el II Comité Central Unitario del MRTA, 702 en el que los dirigentes reafirmaron
el tránsito a una mayor militarización y polarización de la sociedad peruana. Como cuenta Víctor Polay,
concluyeron que:
[…] la situación [del país] estaba acelerada por el proceso de violencia y de militarización, una generalización de
la guerra que ponían al frente [o movimiento] popular en dos alternativas, o Sendero o las Fuerzas Armadas
[Fuerzas Armadas]. Y ambos jugaban a la estrategia de militarizar al máximo al país para que la gente no tuviese
más alternativas. En este proceso no había una alternativa propia. Vimos que teníamos que dar una respuesta y
en ese sentido iban los frentes, en Juanjuí nos dimos cuenta que teníamos que tener la audacia y la decisión de levantar
una propuesta nacional con las armas en la mano, porque no había otra forma. 703
En tal sentido, el MRTA se planteó como tarea principal la reestruccturación del Frente Nororiental y la
apertura de dos Frentes más: el Oriental (su ámbito de acción abarcaría a los departamentos de Ucayali, Pasco
y Huánuco) y el Central (Junín y la selva de Pasco), 704 para lo cual era indispensable la consolidación de su
702 Los documentos que fueron discutidos en el Comité Central fueron publicados con el título de Documentos Fundamentales en agosto de
1988. En dichos documentos, se establecieron sus lineamientos ideológicos, políticos y militares. Su adhesión a la lucha armada, el
pretendido carácter continental de su lucha («nuestra revolución es continental y forma parte de la revolución mundial»), la naturaleza
socialista de su revolución («luchamos por una patria socialista»), el antiimperialismo militante, («hay que aplastar al capitalismo y al
imperialismo») —en particular norteamericano— y el intento de crear frentes políticos y militares, que fueran resultado de una amplia y
diversa alianza entre sectores sociales y políticos del país, como una condición básica e indispensable para un hipotético triunfo
revolucionario, fueron las características que el MRTA compartía con la izquierda guerrillera de Latinoamérica. Asimismo, se asemejaban
en el «vanguardismo» y el «voluntarismo» de sus dirigentes y militantes, una de las mayores herencias de los revolucionarios cubanos, en
particular de Ernesto «Che» Guevara, quien priorizaba ante todo y casi exclusivamente la voluntad y la decisión de los individuos, por
encima de cualquier otra consideración.
Sin embargo, el MRTA se diferenciaba del modelo revolucionario cubano y latinoamericano en la integración ecléctica de diversas
influencias peruanas. Entre dichas influencias se cuenta con las tradiciones radicales peruanas, como la aprista en sus vertientes auroral y
rebelde, las de la nueva izquierda surgida a partir de los varios MIR y, por último, el nacionalismo radical velasquista. Esto último los
llevó a un uso intensivo de símbolos patrios y conmemoraciones nacionales durante su existencia.
703 CVR. Entrevista. Base Naval del Callao, 2002.
704 En ese tiempo, fueron destinados algunos cuadros del MRTA a la Región Sur del país para preparar las condiciones para abrir el Frente
Sur, es decir, la organización de destacamentos. El Frente Sur abarcaría los departamentos de Arequipa, Cusco y Puno.
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