Sección Segunda: Los Actores del Conflito - DHnet

PRIMERA PARTE SECCIÓN SEGUNDA CAPÍTULO 1
Tres escenarios —los sindicatos, las universidades y los asentamientos humanos— y una modalidad —los
paros armados— fueron ejemplos de la acción del PCP-SL en Lima a partir de 1989.
En el primero de ellos, la organización subversiva intentó tomar control de las huelgas sostenidas por
sindicatos en conflicto con el objetivo de imprimirles un radicalismo que no estaba dirigido a obtener satisfacción
a los reclamos planteados, sino a crear circunstancias «alimentadoras» de la «guerra popular». Con
ese propósito, los senderistas no dudaron en asesinar a diversos funcionarios y gerentes de las empresas
involucradas. El resultado fue la destrucción de las organizaciones obreras sin haber obtenido respuesta
positiva a las demandas de sus afiliados.
En las universidades, especialmente en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, hubo un intenso
trabajo de captación de activistas que debían servir como propagandistas y que, eventualmente, podrían incorporarse
en los destacamentos militares. En la universidad de La Cantuta, por otro lado, la organización
local dependió de la estructura zonal del PCP-SL y por esa razón estuvo dedicada a tareas militantes.
La actividad senderista se expandió también a los barrios de los extremos de la ciudad capital denominados
«conos». El principal de ellos, el cono este, fue escenario de un intenso trabajo proselitista, correlato de la
sistemática penetración que realizaron en los años anteriores en los asentamientos humanos de la zona. El
punto más crítico de esta actividad fue en 1990, cuando se formó el Comité de Lucha Popular de Raucana, una
invasión promovida por el PCP-SL para instalar allí un comité popular abierto que debía anunciar al mundo
la presencia del nuevo poder senderista en la ciudad y la inminencia de su triunfo. En Villa El Salvador, en el
cono sur, también se intensificó la presencia senderista y, a inicios de los años noventa, era evidente que la
organización maoísta había conquistado un significativo grado de influencia e incluso control en organizaciones
tradicionales del distrito tales como la Comunidad Urbana Autogestionaria (Cuaves), la Federación Popular
de Mujeres (Fepomuves) y la Asociación de Pequeños y Medianos Empresarios (Apemipe). El objetivo del
PCP-SL en Villa El Salvador fue demostrar la ineficacia de las estrategias pacíficas de cambio socia, con lo cual
se pretendía desprestigiar a los partidos de izquierda que el PCP-SL consideraba sus principales rivales y
enemigos, así como conducir las luchas populares a una lógica de enfrentamiento radical con el Estado. En el
cono norte, el PCP-SL aprovechó los asentamientos humanos formados por pobladores desplazados debido a
la violencia política en el campo para insertarse entre ellos y utilizarlos como «masa» para sus fines políticos.
En cuanto a los paros armados, es importante considerar que éstos no tenían el sentido reivindicativo que
normalmente posee esta medida de fuerza ejercida por los trabajadores ni eran siquiera convocados por las
organizaciones de trabajadores sino por el propio PCP-SL. Era una forma de acción que combinaba todas las
demás (agitación, propaganda armada, sabotajes, aniquilamientos selectivos y combates guerrilleros). Por
ello, el paro armado era considerado un avance en la lucha armada; es decir, consistía en un conjunto de acciones
que buscaban principalmente «golpear, desgastar y socavar el viejo orden» para mostrar la debilidad e
impotencia del Estado y, con ello, alcanzar el objetivo de volver ingobernable el país.
Los paros armados eran planificados, organizados y ejecutados por los organismos que conformaban el
Movimiento Revolucionario de Defensa del Pueblo, del cual Socorro Popular era el organismo básico. Días
antes del paro, se preparaba el terreno mediante la intimidación de los choferes de transporte público. Las
acciones de intimidación se realizaban con sabotajes e incendios a los omnibuses.
En 1992, la violencia estaba en auge. Pero, para el equilibrio estratégico del PCP-SL, era crucial el asedio y
la generalización del clima de terror en Lima, centro del poder económico y político y punto más visible del
territorio nacional. Tal asedio debía producirse desde el llamado «cordón de hierro» de los asentamientos
humanos marginales. El terror debía generalizarse en el centro y en los barrios medios y comerciales.
En los barrios de los conos de expansión de Lima, el PCP-SL no sólo incrementó sus acciones de propaganda
y ataque de lugares públicos sino que desarrolló también una fuerte presión sobre las dirigencias barriales
(amedrentamiento, asesinato) buscando lo que no logró antes con las organizaciones gremiales: copar
las organizaciones barriales. Los estudios de los tres conos de Lima realizados por la CVR mencionan la presencia
nueva del PCP-SL, o de sus organizaciones de fachada, en las asambleas de los barrios, buscando incidir
en conciencias y dirigir acciones con su discurso de extrema radicalidad. En el cono norte, intentaron infiltrarse
en los nuevos asentamientos presentándose como parejas o familias en los repartos de lotes. La mayor
presencia senderista en las organizaciones barriales, combinando la prédica con acciones violentas y asesina-
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