Hermann Hesse - Il Giuoco Delle Perle Di Vetro - Altrestorie.net

Questa relazione diede ogni sorta di frutti dei quali
ci sia permesso di anticipare un poco il racconto, o
almeno di quel frutto che più era caro a Knecht. Esso
maturò adagio adagio, crebbe con cauta lentezza, come
i semi di alberi d'alta montagna che si interrano nelle
feconde pianure: affidati a un terreno grasso e a un
clima favorevole, essi portano con sé il ritegno e la
diffidenza coi quali sono cresciuti i loro padri; il lento
ritmo della crescita è una loro qualità ereditaria. Così
il vecchio saggio, avvezzo a vigilare contro ogni possibile influsso su sé stesso, permetteva soltanto con
indugi e passo passo che tutto quanto il giovane amico, il collega del polo opposto, gli recava in fatto di
spirito castalio mettesse radici in lui. Ma a poco a
poco i germi si aprirono e di tutte le belle esperienze
che Knecht poté fare in quegli anni la migliore e più
preziosa fu, dopo inizi che potevano sembrare disperati, quella fiducia esitante, quell'aprirsi del vecchio
esperto, quella sua comprensione lenta a sbocciare, più
lenta ancora ad essere ammessa, non solo per la persona del giovane ammiratore ma anche per ciò che in
lui portava il marchio specificamente castalio. Il giovane, in apparenza soltanto scolaro, intento ad
ascoltare e ad apprendere, portò piano piano il padre, che
da principio aveva usato le parole "castalio" o "giocatore di perle" soltanto in tono ironico o addirittura
come fossero insulti, a riconoscere, a tollerare e infine
ad ammettere con rispetto anche quel modo di pensare, anche quell'Ordine, anche quel tentativo di nobile
formazione dello spirito. Padre Jacobus smise di
criticare la giovane età dell'Ordine castalio che, avendo
poco più di due secoli di vita, era superato da quello
benedettino di un millennio e mezzo; smise di considerare il Giuoco delle perle soltanto come dandismo
estetico e cessò di respingere per impossibile un'amicizia o un'alleanza avvenire tra i due Ordini. Per
molto tempo Knecht non immaginò che nella parziale
conquista del padre, da lui ritenuta una gioia privata
e personale, le Autorità scorgevano l'apice della sua
missione a Mariafels e del lavoro ivi compiuto. Invano
cercava di capire a che punto fosse col suo incarico nel
convento, se, a guardar bene, quel lavoro fosse utile,
o se la sua missione, da principio stimata un alto onore
e come tale invidiata dai concorrenti, non fosse invece
a lungo andare un modesto invio a riposo, un istradamento su un binario morto. Certo, dappertutto si può
imparare qualche cosa, perché non anche lì? Ma dal
punto di vista castalio il monastero, eccettuato padre
Jacobus, non era certo un giardino e modello di erudizione ed egli non riusciva ancora a rendersi conto
se, così isolato, fra dilettanti per lo più senza pretese,
non incominciasse ad arrugginire e a far regressi nel
Giuoco delle perle. In quella incertezza, però, la sua
mancanza di ambizioni e il suo amor fati, già abbastanza maturo, gli furono di grande beneficio. Tutto
sommato, quella vita di ospite e maestrino specialista
nel comodo mondo claustrale gli piaceva assai più che
non l'ultimo periodo di Waldzell in mezzo a quella
gente ambiziosa; e se il destino l'avesse voluto lasciare
per sempre in quel piccolo posto coloniale, egli avrebbe
bensi incominciato a introdurre qualche cambiamento
nella sua vita cercando, per esempio, di farsi raggiungere da uno dei suoi amici, o almeno chiedendo ogni
anno una lunga licenza da passare in Castalia, ma per
il resto si sarebbe dichiarato soddisfatto.
Il lettore del presente abbozzo biografico aspetta
forse notizie su un altro lato dell'esperienza conventuale di Knecht, sul lato religioso. A questo proposito
oseremo fare soltanto cauti cenni. Non solo è probabile, ma risulta chiaro da posteriori espressioni e
atteggiamenti che a Mariafels Knecht ebbe intimi contatti
con la religione, con un cristianesimo praticato ogni
giorno; non possiamo invece rispondere al quesito se
e fino a qual punto egli vi sia diventato cristiano.
Questo è un campo precluso alle nostre indagini. Oltre
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