Hermann Hesse - Il Giuoco Delle Perle Di Vetro - Altrestorie.net

intagli rappresentavano, con molte figure in parte dorate, scene della vita degli dèi, invitava talvolta i
brahmani, il fior fiore degli eruditi e dei pensatori, a
discutere su argomenti sacri, sulla creazione del mondo,
sulla maya del grande Vishnu, sui sacri Veda, sul potere dei sacrifici e su quello ancora maggiore della
penitenza, mediante la quale i mortali possono arrivare al punto da far tremare di spavento persino gli
dèi. I brahmani che più si erano distinti nel parlare,
discutere e ragionare, ricevevano regali cospicui, taluno
per una disputa vittoriosa otteneva in premio una bella
mucca, e certe volte si avveravano scene a un tempo
comiche e commoventi, quando cioè i grandi scienziati, dopo aver enunciato le sentenze dei Veda ed
essersi dimostrati competenti in tutti i cieli e i mari
del mondo, se ne andavano gonfi e superbi coi loro
doni o magari se li disputavano con liti gelose.
In genere, in mezzo alle ricchezze, alla fortuna, al
giardino e ai suoi libri, Dasa riteneva strano e problematico tutto quanto fa parte della vita e della natura
umana: tutto era commovente e nello stesso tempo
ridicolo come quei savi e vanitosi brahmani, luminoso
e buio ad un tempo, desiderabile e spregevole. Quando
egli si beava ammirando i fiori di loto nei laghetti del
giardino, il giuoco di colori sulle penne dei fagiani,
dei pavoni, dei calai e sugli intagli dorati nel palazzo,
tutte queste cose gli parevano talvolta divine e come
pervase di vita eterna, mentre altre volte o anche contemporaneamente sentiva in esse un che di irreaie e
malfido o problematico, una tendenza a trapassare e
dissolversi, a ricadere nell'informe e nel caos. Come
egli stesso, il principe Dasa, era diventato pastore, assassino e fuorilegge, e infine era risalito al trono,
senza sapere quali forze l'avessero guidato, incerto del
dornani e del posdomani, così il giuoco di maya conteneva dovunque il sublime e il volgare, l'eternità e
la morte, la grandezza e il ridicolo. Persino lei, la
donna amata, persino la bella Pravati gli era parsa talvolta, magari un istante, smagata e ridicola, con
troppi
bracciali, con troppo orgoglio trionfante negli occhi,
con troppo sfarzo nell'incedere solenne e dignitoso.
Più ancora che al giardino e ai libri voleva bene a
Ravana, il suo figlioletto, il compimento del suo amore
e della sua esistenza, la meta delle sue tenerezze e
preoccupazioni: ed era un bimbo delicato, un vero
principe, con gli occhi di cerbiatto come sua madre,
incline a riflettere e sognare come suo padre. Certe
volte, quando questi lo vedeva nell'orto, fermo davanti a un alberello, o accovacciato su un tappeto,
immerso nella contemplazione di un sasso, di un balocco, di una piuma d'uccello con le sopracciglia
alzate
e gli occhi fissi un poco assenti, gli pareva che suo
figlio gli somigliasse molto. Quanto poi lo amasse
s'accorse allorché, per la prima volta, dovette allontanarsene per un tempo indeterminato.
Un giorno infatti era arrivato un corriere dalle regioni confinanti col paese di Govinda, e aveva recato
la notizia che gli uomini di quest'ultimo vi avevano
fatto una scorreria rapinando il bestiame, catturando
e portando via anche un certo numero di persone.
Dasa si era preparato senza indugio, aveva preso il
colonnello della guardia del corpo, alcune dozzine di
uomini a cavallo e si era mosso ad inseguire i predoni.
Nel momento prima di partire aveva preso in braccio
e baciato il bambino, mentre l'affetto gli divampava
in cuore come una pena lancinante. E da quella pena,
la cui furia l'aveva sorpreso ed era stata quasi un monito da un mondo ignoto, aveva tratto, durante la
lunga
cavalcata, un'esperienza e una comprensione. Infatti,
mentre cavalcava, andava chiedendosi per quale ragione
fosse in groppa al cavallo e galoppasse con tanta foga
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