Hermann Hesse - Il Giuoco Delle Perle Di Vetro - Altrestorie.net

e, ad un tempo, di attrazione nostalgica. Il yoghino
infatti, attraversando la superficie del mondo, il mondo
superficiale, era sceso nel fondo dell'essere, nel mistero
di tutte le cose, aveva squarciato la rete magica dei
sensi, i giuochi della ]uce, dei sussurri, dei colori, delle
sensazioni e stava profondamente radicato nell'essenziale e nell'immutabile. Il fanciullo, benché una volta
educato da brahmani e fornito di taluni sprazzi di luce
spirituale, non afferrava queste cose con l'intelletto, né
avrebbe saputo dirne nulla, ma le sentiva come nei
momenti di grazia si sente la vicinanza del divino, le
sentiva come brivido di rispetto e ammirazione per
quell'uomo, come affetto per lui e desiderio della vita
di cui questi sembrava partecipare nell'estasi. Così
Dasa, nel quale il vecchio suscitava il ricordo delle
sue origini principesche e regali, se ne stava al margine del boschetto di felci, lasciava che gli uccelli
volassero e gli alberi discorressero tra loro con lo stormire delle fronde, e dimenticando la foresta e il gregge
lontano si lasciò prendere dall'incantesimo e stette a
guardare l'assorto eremita, ed era tutto compreso dell'inconcepibile silenzio di quell'essere intoccabile,
della
quieta luce che emanava dal suo volto, dell'energia e
del raccoglimento di quella sua posizione, del totale
abbandono al suo compito.
In seguito non avrebbe saputo dire se fosse rimasto
presso quella capanna due o tre ore o intete giornate.
Quando l'incanto si dissolse ed egli in silenzio ritornò
per il sentiero tra le felci e, uscito dal bosco, ritrovò
infine i pascoli e il gregge, lo fece senza sapere che
cosa facesse, tanto era ancora affascinato, e si riscosse
solo quando udì la voce di uno dei pastori. Questi lo
accolse con aspri rimbrotti per la lunga assenza; ma
quando Dasa lo guardò sbalordito come se le parole
gli fossero incomprensibili, anche il pastore tacque,
meravigliato a sua volta dello sguardo insolito del ragazzo e del suo atteggiamento solenne. Dopo un
poco
gli domandò: «Dove sei stato, mio caro? Hai forse
visto un dio o hai incontrato un demone?».
«Sono stato nel bosco» rispose Dasa. «Volevo andare in cerca di miele. Ma poi me ne dimenticai perché
vidi un uomo, un eremita immerso nella meditazione e nella preghiera, e quando vidi come splendeva
il suo viso dovetti fermarmi e guardarlo a lungo. Questa sera ci vorrei tornare e recargli doni. è un santo.»
«Tornaci» lo incoraggiò il pastore. «Portagli latte
e burro dolce. Si deve onorarli, i santi, e beneficarli.»
«Ma come farò a rivolgergli la parola?»
«Non occorre, Dasa, che tu gli parli, inchinati davanti a lui e deponi l'offerta. Basta così.»
E così fece. Ci volle parecchio prima che ritrovasse
il posto. Davanti alla capanna non c'era nessuno; non
osando entrare egli depose l'offerta davanti all'ingresso
e si ritirò.
Finché i pastori con le mucche rimasero in quei
pressi, Dasa andò ogni sera a portare doni e anche di
giorno vi si recò una volta e trovò il venerabile in
contemplazione. Come già nella prima visita, anche
questa volta non seppe resistere al desiderio di ricevere, spettatore beato, un'onda dell'energia e della
felicità del santo. E anche quando ebbero lasciato quella
regione ed egli ebbe aiutato a far migrare il gregge
verso nuovi pascoli, non poté dimenticare per molto
tempo l'esperienza fatta nel bosco e, come avviene ai
fanciulli, talvolta quando era solo accarezzava il sogno
di diventare a sua volta un eremita e un esperto del
yoga. Intanto il ricordo e la visione del sogno andarono impallidendo, tanto più che Dasa si fece
rapidamente un giovane robusto che coltivava con zelo e
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