Hermann Hesse - Il Giuoco Delle Perle Di Vetro - Altrestorie.net

ciò è esatto! Vi impiegherai la vita e te ne pentirai.
Ebbene, io non vi impiegherò tutta la vita e spero
anche di non pentirmi. E ora ecco qui la mia preghiera:
siccome in questo momento stai lavorando nell'archivio
del Giuoco e io per ragioni particolari vorrei evitare
Waldzell ancora per qualche tempo, dovresti rispondere a una serie di mie domande, comunicarmi cioè,
in forma non abbreviata, le chiavi e i segni uffficiali di
parecchi temi, come si conservano nell'archivio. Conto
sul tuo aiuto e spero che disporrai di me non appena
io possa contraccambiare in qualche modo il favore
che mi fai».
Questo è forse il luogo di riportare dalle lettere
di Knecht anche quel passo che si riferisce al Giuoco
delle perle, benché la lettera d~lla quale è tratto, indirizzata al Magister Musicae, sia di almeno uno o
due anni dopo. «Penso" scrive Knecht al suo amico
e patrono "che si può essere un ottimo, anzi virtuoso~ giocatore di perle e persino un valente Magister
Ludi senza intuire il vero e proprio mistero del Giuoco
o il suo più profondo significato. Anzi potrebbe darsi
che proprio chi ne abbia l'intuizione e la conoscenza,
una volta diventato specialista nel Giuoco delle perle
o dirigente di esso, sia pericoloso per il Giuoco più di
quanto non siano gli altri. Infatti, il lato interiore ed
esoterico del Giuoco, come sempre la parte esoterica,
tende a trascinare nell'uno e nel tutto, a scendere
nelle profondità dove regna soltanto l'eterno respiro
sufficiente a sé stesso nel suo perpetuo andare e venire.
Chi avesse vissuto fino in fondo, dentro di sé, il significato del Giuoco, non sarebbe più un vero e proprio
giocatore, non starebbe più nel molteplice né sarebbe
capace di gioire delle invenzioni, delle costruzioni e
combinazioni, dato che conoscerebbe un piacere e una
gioia tutti diversi. Siccomc ritengo di essermi avvicinato al significato del Giuoco delle perle, sarà meglio
per me e per altri che non faccia del Giuoco la mia
professione, ma mi dedichi piuttosto alla musica."
Il Maestro, parco di solito nello scriver lettere, rimase evidentemente scosso da questa comunicazione e
rispose con un monito amichevole: «Meno male che
non pretendi da un Maestro del Giuoco di essere un
esoterico nel senso tuo, poiché spero che tu l'abbia
detto senza ironia. Un Maestro o insegnante del Giuoco, che in primo luogo si preoccupasse di sapere se
sia abbastanza vicino all'intimo significato, sarebbe un
pessimo insegnante. lo per esempio confesso di non
aver detto mai ai miei allievi una parola sul significato
della musica; se esso esiste, non ha bisogno di me.
Invece ho sempre tenuto a che i miei alunni contassero con bella precisione le loro crome e semicrome.
Ora, sia che tu diventi insegnante, scienziato o musico,
abbi rispetto del significato ma non credere che lo si
possa insegnare. Con tale pretesa, i filosofi della storia
hanno guastato un giorno mezza storia universale, hanno introdotto l'era appendicistica e si sono resi
complici del versamento di molto sangue. Anche se, a mo'
d'esempio, dovessi introdurre gli alunni in Omero o
nei tragici greci, non tenterei di presentare loro la
poesia come forma tangibile del divino, ma mi sforzerei di renderla accessibile alle loro menti attraverso
la precisa conoscenza dei suoi mezzi linguistici e metrici. i~ compito dell'insegnante e dell'erudito
esplorare i mezzi e coltivare la tradizione, mantenere puri
i metodi, anziché suscitare e accelerare quelle ineffabili
esperienze che sono riservate agli eletti - i~quali sono
spesso anzi gli sconfitti e le vittime".
Del resto il carteggio di Knecht, che in quegli anni
pare non sia stato cospicuo o in parte è andato perduto, non menziona mai il Giuoco delle perle o la sua
concezione «esoterica "; la più ampia e meglio conservata di quelle corrispondenze, quella con
Ferromonte, tratta quasi esclusivamente di problemi di musica
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