Hermann Hesse - Il Giuoco Delle Perle Di Vetro - Altrestorie.net

Secondo lo scrittore, quindi, una linea retta collegava l'iniziale appello lanciato nel novembre del 1914
sulla falsariga di Beethoven con Il lupo della steppa del 1927 e con lo stesso Giuoco delle perle di vetro. Il
progetto di quest'ultimo risaliva al periodo precedente l'avvento del Terzo Reich; la sua elaborazione, poi,
era proceduta in sincronia con gli anni fatali dei preparativi bellici, mentre la sua stesura era maturata in
pieno confitto, animata da una volontà di denunciare le potenze che l'avevano provocata e pervasa un senso
di solitudine e di afflizione che tuttavia non pregiudicarono la lucidità espressiva. Nel complesso, quella
generazione che nel 1946 avvertiva ancora la presenza della guerra in ogni momento della giornata fu in
grado di prenderne coscienza. Dopo la catastrofe della seconda guerra mondiale, però, dopo Buchenwald e
Coventry, dopo Auschwitz, Dresda e Hiroshima, il numero di quegli uomini e gruppi che, come leggiamo
nelle pagine del trattato sul Giuoco delle perle di vetro, erano «decisi a rimaner fedeli allo spirito e a salvare
con tutte le forze un nocciolo di buona tradizione e disciplina, di metodo e coscienza intellettuale» risultava
troppo esiguo. Contrariamente al fittizio resoconto storico dell'Introduzione al Giuoco delle perle di vetro,
non «si scoprì che erano bastate poche generazioni di una disciplina rilassata e senza scrupoli per
danneggiare sensibilmente anche la vita pratica; che la capacità e la responsabilità in tutte le professioni più
elevate, anche in quelle tecniche, diventavano sempre più rare». Niente di tutto ciò. Il dopoguerra scivolò
senza soluzione di continuità in un'epoca di guerra fredda, qua e là si bombardava ancora, si scavavano
trincee, si radevano al suolo intere città e si abbattevano uomini in fuga. Negli anni intorno alla metà del
secolo lo sviluppo non prese affatto il corso indicato dal resoconto che Hesse aveva premesso al suo libro sul
Giuoco delle perle di vetro, quel resoconto in cui si mescolavano così bizzarramente futuro e presente,
presunta storiografia e autentica utopia.
Guerra e pace: f u questo il titolo che Hesse, in quanto critico della cultura, diede nel 1946 alla sua
raccolta di considerazioni politiche. Ancora una volta ci troviamo sospesi fra guerra e pace. La fondazione di
una Castalia sembra più lontana che mai. D'altra parte, in generale, non si avverte neanche il desiderio che
una provincia simile si realizzi veramente. Ritorniamo allo scrittore: viene da chiedersi se egli, da parte sua,
la ritenga auspicabile. Gli argomenti contrari sono molti, come testimonia la vicenda di Josef Knecht.
Tuttavia, all'inizio del libro, prima ancora dell'Introduzione al Giuoco delle perle di vetro, troviamo una
singolare citazione attinta da un non meno singolare Albertus Secundus. La chiave per la comprensione sia
del Giuoco sia del libro sembrerebbe sintetizzata in quel motto. All'uscita dal dopoguerra succeduto alla
guerra fredda, la rilettura del Giuoco delle perle di vetro deve quindi suscitare qualcosa di più della semplice
commozione e della pura riconoscenza. Hesse gli annette un valore di quintessenza.
Peter Camenzind, Demian il lupo della steppa, tutto vi ritorna oggettivato, trasferito dalla dimensione di
una singola figura, simbolica ma pur sempre individuale, a una concezione universale. Peculiare di tutti i
precedenti capolavori di questo scrittore era la derivazione del titolo dal nome del protagonista. I primi
furono Hermann Lauscher e Peter Camenzind, poi fu la volta di Knulp e Demian, Klingsor, Siddharta e il
lupo della steppa, infine il dualismo e la segreta identità di Narciso e Boccadoro. La grande opera senile di
Hesse si intitola invece Il giuoco delle perle di vetro.
Il protagonista (se di protagonista si può parlare) viene relegato nel sottotitolo. Il percorso da seguire per
l'intelligenza del libro passa per tre tappe: titolo, dedica, motto. Il lettore disattento o superficiale non troverà
il giusto accesso a un'opera che si mostra così illusoriamente semplice alla prima lettura e che si rivela poi
così complessa a un esame più approfondito.
Il titolo. Ogni amenità sembra bandita. Nulla lascia intravedere che ci si possa trovare di fronte a un
romanzo. Sin dal suo esordio Hesse aveva nutrito avversione per questa categoria. Quella di Demian era
stata una «storia», Narciso e Boccadoro erano stati gli eroi di un «racconto», il lupo della steppa si era
offerto direttamente al lettore come pura esistenza, senza alcuna connotazione di genere letterario. Stavolta il
titolo sembra derivare, per tono e impostazione, dal campo delle scienze, senza alcun riguardo per la
consuetudine letteraria. Con la cauta terminologia dello storico legato alla critica delle fonti, si introduce la
definizione di «saggio biografico». Compare la qualifica di «Magister Ludi», che può significare sia
«Maestro del Giuoco» sia «maestro di scuola», in quanto ludus corrisponde a entrambi i concetti: scuola e
gioco. «Insieme con i suoi scritti postumi» è un'espressione volutamente antiquata che ricalca le formule di
intitolazione care agli autori tedeschi del XVIII secolo. Tedesco buono, ma arcaico. «Edito da Hermann
Hesse», vale a dire da un autore rinomato.
E, manifestamente, un modo di giocare con l'atteggiamento scientifico. Una simile formulazione richiama
Jean Paul, tanto amato da Hesse, e Immermann, che presentò il suo romanzo Gli epigoni come un memoriale
di famiglia. Questo titolo scaturisce da una caratteristica contaminazione fra scienza e letteratura, è arcaico e
ancorato alla tradizione eppure assolutamente inedito nell'impiego di concetti - Giuoco delle perle di vetro e
Magister Ludi - fin qui sconosciuti. Dobbiamo tener presente anche lo straordinario parallelismo che vede
svilupparsi, quasi contemporaneamente e del tutto indipendentemente l'una dall'altra, le due opere senili di
Thomas Mann e di Hermann Hesse sotto forma di fittizie biografie, con il rigido tono espositivo di uno
storico collaudato e il titolo soffuso di una patina arcaica.
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