Hermann Hesse - Il Giuoco Delle Perle Di Vetro - Altrestorie.net

fonte di gioia, al pari della sofferenza e del sacrificio
per mera ostinazione, e a ciò si aggiunsero l'esperienza
e le docce fredde nella vita professionale. Infine egli
incominciò a dubitare se fosse stato davvero soltanto
il senso della verità e del diritto a fare di lui un seguace di Veraguth o se invece la capacità oratoria e
tribunizia del capo, il suo fascino e l'abilità nel presentarsi in pubblico, lo squillo sonoro della voce, la
stupenda risata virile, l'intelligenza e la bellezza di
sua figlia non vi avessero avuto parte almeno per metà.
Sempre più andava dubitando se il vecchio Designori,
con la sua fedeltà al proprio ceto e con la durezza
verso gli affittuari, avesse adottato davvero il criterio
meno nobile, se in genere esistano un bene e un male,
un diritto e un torto, se il linguaggio della propria coscienza sia in fin dei conti l'unico giudice valido;
quando ciò fosse, lui, Plinio, veniva a trovarsi dalla
parte del torto poiché non viveva affatto in uno stato
di felicità, di calma, di fiducia positiva e di sicurezza,
bensì nell'incertezza, nel dubbio, nei rimorsi. E vero
che il suo matrimonio non era grossolanamente sbagliato e infelice, ma era pur sempre irto di tensioni,
complicazioni e resistenze, era forse quanto egli aveva
di meglio ma non gli dava il riposo, la gioia, l'innocenza, la coscienza tranquilla di cui aveva tanto
bisogno,
richiedeva molta circospezione e fermezza, gli costava
molta fatica, e- anche Tito, il suo bello e intelligente
figlioletto, divenne assai presto un motivo di battaglia
e di accorgimenti diplomatici, di conquista e di gelosia, finché, troppo amato e viziato da entrambi i
genitori, cadde sempre più in potere della madre e ne
divenne il difensore. Questo fu l'ultimo e il più sentito dolore, la più amara perdita nella vita di Plinio.
Non che ne rimanesse stroncato: trovò infatti e conservò una sua linea dignitosa, ma severa, grave e
malinconica.
Mentre in vari incontri e durante varie visite era
venuto man mano a sapere tutto ciò da parte dell'amico, Knecht gli comunicò a sua volta parecchie
esperienze proprie e gli espose diversi problemi, non lasciandolo mai arrivare al punto di chi, avendo
confessato, se ne pente col volgere dell'ora e desidera ritrattare ciò che ha detto, ma ottenne e consolidò la
confidenza di Plinio con la propria sincerità e dedizione.
Gli aprì a poco a poco la sua vita apparentemente semplice, lineare, esemplare e regolata entro un ordine
gerarchico chiaramente fissato, vita piena di trionfi e
riconoscimenti e tuttavia piuttosto dura, solitaria, densa di sacrifici, e se Plinio, uomo del mondo, trovò
poco comprensibili molti lati di lui, in ogni caso poté
afferrare le correnti principali e i fondamentali stati
d'animo e soprattutto riusà a capire e a sentire il
desiderio che Knecht aveva di giovinezza, di allievi
giovani non ancora sviati, di un'attività modesta, senza
gli onori e senza l'eterno obbligo della rappresentanza,
l'attività, ad esempio, di un insegnante di latino o di
musica in una scuola inferiore. E si dovette allo stile
del suo metodo terapeutico e pedagogico se Knecht
non solo conquistò quel paziente con la sua grande
sincerità, ma seppe anche convincerlo che gli era possibile dare il suo aiuto a lui, Magister, e lo indusse a
farlo davvero. Designori infatti poteva essergli variamente utile, non tanto nel risolvere il problema
principale ma specialmente nel soddisfare la sua curiosità
e la sua sete di apprendere mille particolari della vita
mondana.
Non sappiamo perché Knecht si sia sobbarcato alla
non facile impresa di insegnare al suo malinconico amico a sorridere e a ridere di nuovo, né sappiamo se
vi
abbia avuto parte la considerazione che l'altro poteva
rendergli a sua volta un servigio. Designori, cioè colui
che doveva saperlo più di chiunque altro, non lo
credette mai. In seguito ebbe a dire: «Quando cerco
di rendermi conto in che modo il caro Knecht si sia
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