Hermann Hesse - Il Giuoco Delle Perle Di Vetro - Altrestorie.net

gli fosse imposto alcun obbligo, nemmeno l'ordine di
presentarsi, ebbe modo dí osservare che dall'alto lo si
teneva d'occhio; quando infatti intraprese alcune gite
e visite, per esempio a Keuperheim, a Hirsland e alla
scuola dell'Estremo Oriente, vi ricevette tosto inviti
- dai maggiorenti di quei luoghi, sicché in quel paio di
settimane conobbe tutte le Autorità dell'Ordine e la
maggior parte dei maestri e direttori di studi. Se non
ci fossero stati quegli inviti e quelle presentazioni molto ufficiali, le escursioni sarebbero state per Knecht
un ritorno al mondo e alla libertà dei suoi anni di
studio. Egli le limitò soprattutto per riguardo a Tegularius che soffriva a ogni interruzione della loro
compagnia, ma anche per causa del Giuoco delle perle:
teneva infatti moltissimo a compiere le novissime esercitazioni e lo studio di nuovi problemi e a dar
buona
prova, nella qual cosa Tegularius gli rendeva servigi
preziosi. Ferromonte, l'altro suo intimo amico, apparteneva allo stato maggiore del nuovo Maestro di
Musica e in tutto quel tempo poté riceverlo soltanto due
volte. Lo trovò immerso in grata attività attorno a un
grosso lavoro di storia della musica, riguardante la
musica greca e la sua continuazione nelle danze e nei
canti popolari dei paesi balcanici. Con molto piacere
Ferromonte comunicò all'amico le sue più recenti scoperte e i suoi lavori dedicati all'epoca della lenta
decadenza della musica barocca a cominciare dalla fine del
secolo XVIII, e dell'introduzione di nuova linfa da
parte della musica popolare slava.
Knecht, però, passò la maggior parte di quella feStosa vacanza a Waldzell col Giuoco delle perle, ripassò
con Tegularius gli appunti che questi si era fatti
durante un corso tenuto dal Magister nei due ultimi
semestri per i più progrediti, e dopo i due anni di
privazione si buttò, con tutte le sue energie, nel nobile
mondo del Giuoco il cui fascino gli pareva altrettanto
inseparabile dalla sua vita e altrettanto indispensabile
quanto quello della musica.
Soltanto negli ultimi giorni della licenza il Magister
Ludi riportò il discorso sulla missione di Josef a Mariafels, sul suo prossimo avvenire e i relativi compiti.
In tono familiare, ma poi con gravità e con sempre
maggiore urgenza gli parlò di un progetto delle Autorità al quale la maggioranza dei Maestri e il signor
Dubois tenevano molto, il progetto, cioè, di istituire
in avvenire una stabile rappresentanza della Castalia
presso la Santa Sede di Roma. Era venuto, o almeno
si approssimava, spiegò Maestro Thomas in stile perfetto e avvincente, il momento storico di scavalcare
l'antica frattura fra Roma e l'Ordine, poiché in eventuali pericoli futuri avrebbero avuto senza alcun
dubbio nemici comuni e sarebbero stati alleati naturali
con un identico destino; d'altro canto la situazione era
insostenibile e, a guardar bene, indegna: che cioè le
due potenze alle quali nel mondo era affidato il compito storico di conservare e coltivare lo spirito e la
pace continuassero a vivere così, quasi estranee l'una
all'altra. La Chiesa Romana, disse, nonostante gravi
perdite aveva superato le scosse e le crisi dell'ultima
grande era bellica, vi si era rinnovata e purificata
mentre le sedi laiche della scienza e della cultura erano
state trascinate nella rovina della civiltà; l'Ordine e
il pensiero castalio erano sorti precisamente su quelle
macerie. Non fosse altro per questo e per la sua età
veneranda bisognava riconoscere la precedenza alla
Chiesa, il potere più anziano, più nobile, che aveva
reslstito a tempeste più numerose e più gravi. Per il
momento si trattava di suscitare e coltivare anche
presso i romani la coscienza della parentela fra le due
potenze e del loro reciproco bisogno di aiuto in tutte
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