Hermann Hesse - Il Giuoco Delle Perle Di Vetro - Altrestorie.net

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era ciò che un giorno era stato per i monaci e i penitenti: cosa vietata, bensì, e di minor valore, ma anche
misteriOSa, seducente, affascinante. Ora Plinio non faceva davvero alcun mistero della sua appartenenza
mondo, non se ne vergognava affatto, ne era anzi orgoglioso. Con uno zelo in parte ancora infantile e
teatrale, in parte già consapevole e programmatico, metteva in rilievo il suo essere diverso e approfittava di
ogni occasione per contrapporre le sue norme e concezioni mondane alle castalie e presentarle come
migliori, più giuste, più naturali, più umane. E operava
molto coi concetti di "natura" e di "buon senso" che
contrapponeva allo spirito scolastico contorto e avulso
dalla vita, non faceva economia di frasi fatte e magniloquenti, ma era abbastanza saggio e di buon gusto
per
non accontentarsi di grossolane provocazioni e per osservare in complesso le forme della discussione che
erano in uso a Waldzell. Pretendeva di difendere il
" mondo " e la vita ingenua contro l' " altezzosa spiritualità scolastica" della Castalia, ma voleva
dimostrare
di essere capace di farlo con le mani degli avversari:
non voleva far la parte dell'uomo incivile che calpesta
i fiori nel giardino della cultura spirituale.
Già varie volte Josef Knecht era stato ad ascoltare in
silenzio, ma attentamente, dietro a qualche gruppetto
di allievi al cui centro stava il facondo Designori. Con
curiosità, con meraviglia e ansia, egli aveva udito pronunciare frasi che criticavano e demolivano tutto ciò
che in Castalia era sacro che mettevano in dubbio o
in ridicolo tutte le cose nelle quali lui credeva. Aveva
notato bensì che non tutti gli ascoltatori prendevano
sul serio quei discorsi; taluni ascoltavano soltanto per
divertimento, come si ascolta un ciarlatano alla fiera;
aveva anche udito obiezioni che schernivano gli attacchi di Plinio o li respingevano seriamente. Ma
intorno
a Plinio c'era sempre un crocchio di compagni, egli
era sempre al centro e, si trovasse o no qualche oppositore, esercitava sempre un'attrattiva e una certa
seduzione. E come avveniva agli altri che formavano gruppo intorno al vivace oratore e ascoltavano le sue
tirate
con meraviglia o con ilarità, così avveniva anche a
Josef: nonostante l'ansia e persino l'angoscia che provava a quei discorsi, si sentiva pure attratto da essi
misteriosamente e non solo perché erano divertenti,
ma perché davvero gli pareva che in qualche modo lo
riguardassero. Non che approvasse intimamente l'audace
oratore, ma c'erano dubbi dei quali bastava sapere
l'esistenza o la possibilità per soffrirne. Sulle prime
non era una sofferenza acuta, era soltanto un'inquietudine, un urto, un sentimento misto di violento
desiderio e di coscienza non pulita.
Non poteva non arrivare, e arrivò infatti, il momento
in cui Designori si accorse di avere fra gli ascoltatori
uno che nelle sue parole trovava più che un divertimento eccitante o sia pure scandaloso, più che la
soddisfazione della voglia di discutere, un ragazzo biondo
e taciturno dall'aspetto leggiadro e fine, ma un po'
timido che arrossiva e dava risposte concise e impacciate ogni qualvolta si sentiva rivolgere la parola.
Evidentemente, pensava Plinio, quel giovane lo seguiva
da un pezzo. Decise quindi di premiarlo con un gesto
amichevole e di conquistarselo: lo invitò, un pomeriggio, a fargli visita nella sua camera. Ma non era
facile impadronirsi di quel ragazzo timido e ritroso:
Plinio con suo grande stupore s'accorse che Knecht lo
scansava e non era disposto ad accettare discussioni.
Non accettò neanche l'invito, la qual cosa irritò il più
anziano, che da quel giorno andò facendo la corte al
ragazzo taciturno, da principio soltanto per amor pro
prio, in seguito con serietà, poiché sentiva in lui un
antagonista, un eventuale amico futuro, o forse anche
il contrario Lo vedeva sempre comparire al suo fianco,
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