Hermann Hesse - Il Giuoco Delle Perle Di Vetro - Altrestorie.net

domandò: «Non ho forse agito bene?».
«Non dico questo, certo hai fatto bene, altrimenti
quella confessione non sarebbe stata così benefica per
me.»
«Be', lasciamo andare. Allora ti inflissi anche una
penitenza lunga e severa, sia pure senza parole. Ti
presi con me, ti trattai come un servo e ti ricondussi
per forza al compito cui avevi voluto sottrarti.»
Si volse poiché era nemico dei discorsi lunghi, ma
questa volta Giuseppe si ostinò.
«Tu sapevi in precedenza che ti avrei obbedito te
l'avevo promesso prima della confessione, anzi prima
ancora di conoscerti. Ebbene, dimmi: mi hai trattato
così davvero soltanto per questo motivo?»
L'altro fece qualche passo, si fermò davanti a Giuseppe, gli pose una mano sulla spalla e disse: «Gli
uomini di mondo, figlio mio, sono bambini. E i santi...
ecco, quelli non vengono a confessarsi da noi. Tu invece e io e i pari nostri, noi penitenti indagatori e
fuggiaschi dal mondo non siamo bambini né innocenti
tali che una predica ci metta a posto. Siamo noi, noi
sapienti e pensatori che abbiamo assaggiato il frutto
dell'albero della conoscenza, siamo noi i veri peccatori
e non dovremmo trattarci a vicenda come bambini che
si sfiorano con una verga e si lasciano riprendere il
largo. Noi dopo la confessione e la penitenza non ritorniamo nel mondo infantile dove si celebrano feste,
si fanno affari e al]'occasione ci si ammazza l'un l'altro,
noi non vediamo il peccato come un breve sogno cattivo che uno si toglie di dosso con confessioni e
sacrifici: noi ci tratteniamo in quel mondo, non siamo
mai innocenti, ma sempre peccatori, ci tratteniamo nel
peccato e nel fuoco della nostra coscienza e sappiamo
che non pagheremo mai il nostro grande debito a
meno che dopo la morte Dio non ci accolga nella sua
grazia. Questa, Giuseppe, è la ragione per cui non posso
far prediche a te e a me stesso né infliggere penitenze.
Noi non abbiamo da trattare con questo o quel deviamento o misfatto, ma sempre con la colpa originaria,
perciò uno di noi può soltanto assicurare l'altro della
propria consapevolezza e dell'affetto fraterno, ma non
guarirlo mediante un castigo. Non lo sapevi?».
Giuseppe mormorò: «E proprio così. Lo sapevo».
«Dunque, non lasciamoci frastornare da discorsi
inutili» disse brevemente il vecchió volgendosi verso
la pietra davanti alla capanna dove era solito pregare.
Passarono alcuni anni e padre Dione ebbe sempre
più frequenti attacchi di debolezza, sicché Giuseppe,
vedendo che non era in grado di alzarsi da solo, doveva aiutarlo ogni mattina. Poi Dione andava a pregare
e anche dopo la preghiera essendo incapace di
tirarsi su da solo aveva bisogno dell'aiuto di Giuseppe.
Stava poi seduto tutto il giorno a guardare in lontananza. Certe volte però si alzava da sé. Non tutti i
giorni poteva ascoltare confessioni e, quando uno si
confessava da Giuseppe, Dione lo chiamava e gli diceva: «Sono alla fine, figlio mio, sono alla fine. Dillo
a tutti che questo Giuseppe è il mio successore». E
se Giuseppe faceva l'atto di protestare e di fare obiezioni, il vecchio gli lanciava quell'occhiata terribile
che
attraversava il cuore come un pugnale di ghiaccio
Un giorno in cui si era alzato senza aiuto e pareva
più in forze chiamò Giuseppe e lo condusse al margine
dell'orticello.
«Qui» disse «è il posto in cui mi seppellirai. Scaveremo la fossa insieme e speriamo di averne il tempo.
Vai a prendere la vanga. >
Ogni giorno, all'alba, scavavano dunque un pezzetto.
Quando era in forze, Dione levava alcune palate di terra
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