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In pulverem38 - Othoniel Menezes

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que constituíram o maior troféu com que o Patriarca<br />

se apresentou diante de Deus, ao ser julgado [...] Mas,<br />

dir-nos-iam, que tem isto com aquilo? Muitíssimo; pois<br />

muitas pessoas, mesmo das menos simplícias, pensavam<br />

que certos tipos, particularmente pretos ou bem<br />

trigueiros, eram realmente doidos ou malucos, conduzidos,<br />

furiosos, à presença do Patriarca, para curálos.<br />

Nem por sonho. Tais indivíduos, que vimos mais<br />

de uma vez à porta do Patriarca, contidos por seus<br />

condutores, cavilosos ou não, no dia seguinte estavam<br />

bons, e proclamando que tinham sido curados por milagres<br />

da bênção do Padim Ciço. Quase todos esses tipos<br />

eram liambados, e nada mais [...] E a liamba, para a<br />

formação desses pseudo-loucos? Existia e existe em<br />

Joazeiro, embora usada ocultamente, não por medo<br />

da policia, mas porque não queriam que o Padim soubesse;<br />

não porque o amassem mas porque temiam que<br />

ele mandasse castigar os empreiteiros da cultura da<br />

liamba e do seu uso maléfico. Damos testemunho de<br />

tal erva aqui. Vimos há anos, no quintal de uma casa, à<br />

rua da Conceição, desta cidade, alguns pés de um arbusto<br />

parecido com o mastruço e de sementes semelhantes<br />

às do coentro. Eram pés de liamba.(Mistérios do<br />

Joazeiro, M. Diniz, tipografia do O Joazeiro, Ceará,<br />

1935).<br />

Em 1947, a revista O Cruzeiro, do Rio, publicou sensacional<br />

reportagem em torno do uso da maconha (liamba). Américo<br />

Valério 38 e Gonçalves Fernandes, 39 de Pernambuco, têm publicado<br />

estudos especiais a respeito.<br />

Birrada: Pancada (de birro, bilro, cacete curto), caçambada,<br />

tamboretada, sabacuzada, lapada, gebada (esta última tem também<br />

sentido obsceno).<br />

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