In pulverem38 - Othoniel Menezes

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dos pequenos pelos grandes: afeiçoada, jesuiticamente, ao princípio
que, por simplista e grosseiro, não deixa de definir, de maneira
muito objetiva, muito eloqüente, talvez ainda por séculos,
irremissível, aquilo que nem todos os esforços dos idealistas, nem
as revoluções mais decisivas em brutalidade e quotas de sangue
aos povos, estatísticas sibilinas, diplomacia churchiliana, política
de “equilíbrio de forças”, concessões ao nazismo, portas trancadas
aos judeus, miserável hipocrisia e “tática do jejum” perante a China
estóica e dessangrada – poderão, nunca, jamais, modificar substancialmente
no seio da humanidade, mais do que ontem, desentendida
e retalhada em zonas de influência, barreiras territoriais,
discrepâncias, oratórias, incompatibilidades de raças: “A sociedade
é composta de duas classes: a dos que têm mais jantares do que
apetite, e a dos que têm mais apetites do que jantares”.
Achando-se na ponta negativa do dilema a que poderia ter tido
direito Ferreira Itajubá, membro militante da Liga Artístico-Operária
Norte-Rio-Grandense, e quando, muito mais evidentemente
do que hoje, qualquer pensador medíocre podia afinar pelo
diapasão em que Stäel, 295 ladina aristocrata, concluía, de observações
realizadas na França e através de suas viagens: “A ordem social
e a paz do mundo repousam sobre a paciência e a resignação
dos pobres”.
É verdade que essa paciência se esgotou; essa resignação adquiriu
tonalidade universal de consciência de direitos, e não há como
reunir toda essa gente num campo de concentração colossal, deitando-se-lhe
dez bombas atômicas em cima do canastro. 296
Itajubá, de resto, nada tem a ver com o melodrama, pois só nos
seus discursos e na sua “falta de estilo” foi um suspeito aos empresários
da “ordem social” de Madame Stäel. Não o podem matar de
novo. Até, pelo contrário, está começando a viver das compensações
da morte, numa dilucular 297 ressurreição através das almas e