In pulverem38 - Othoniel Menezes

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do Céu. Segundo o relato bíblico, as cidades e os seus habitantes foram
destruídos devido a prática de atos imorais. Os seus habitantes eram os
cananeus.
190 Cláudio Galvão, na biografia de OM (Príncipe Plebeu, no prelo, em 2009),
anota: “Como ‘perrepistas’ eram apelidados os remanescentes do antigo
Partido Republicano, que congregavam os partidários sob a liderança de
José Augusto. Os seguidores de Mário Câmara eram chamados de ‘pélabuchos’”.
Conta, ainda, o historiador que o Poeta, em 1931, numa das
viagens que fez a Acari, não resistindo “à tentação de escrever no Acary” –
jornal dirigido por seu irmão Francisco Menezes, promotor de Justiça da
comarca, “publicou ali um artigo em que, transparecendo sua revolta,
referia-se à canalha perrepista. O resultado foi uma drástica queda de
vendas e prejuízos assumidos pelo Dr. Francisco Menezes [...]”.
191 Oto de Brito Guerra (Mossoró/RN, 02.07.1912-Natal/RN,
16.03.1996). Advogado, professor, jornalista e político. Comendador da
igreja católica. Jovem ainda – orientado por Luis da Câmara Cascudo –, foi
ardoroso defensor das idéias nazi-fascistas de Plínio Salgado, chegando a
ser candidato à deputação estadual pela Aliança Integralista Brasileira.
Redimiu-se plenamente depois, defendendo com muita proficiência e
entusiasmo perseguidos pelo golpe militar de 1964. Da ANRL.
192 “Por exemplo”, em latim.
193 Iguaria ou refresco de murici com açúcar e, às vezes, com farinha de
mandioca.
194 Afonsinhos é corruptela brasileira de Afonsinos. A dinastia de Borgonha,
também chamada Afonsina (pelo elevado número – quatro – de soberanos
com o nome de Afonso) foi a primeira dinastia do Reino de Portugal.
Começou em 1096, ainda como mero condado (autonomizado em reino
em 1139-1143) e terminou em 1383-1385. Daí a expressão. Eça de
Queiroz, referindo-se à época em que passou o seu “exílio administrativo”
em Leiria (Portugal), fazendo um estágio para ser nomeado cônsul e lá
escrevendo O Crime de Padre Amaro, caracterizou a população da cidade
como “gente do tempo dos afonsinos”.
195 O Aurélio, hoje, registra habituado, acostumado. O Houaiss: que se acostumou;
que se habituou; habituado.