I Erwerbsarbeit, Eigenarbeit, handwerkliche Arbeit und Soziale Arbeit

Die vergesellschaftende Kraft der Arbeit
1.1.3 Arbeitsgesellschaft und Normalarbeitsverhältnis der Ersten Moderne
Von Arbeitsgesellschaft zu reden, bedeutet, die Analyse der gesellschaftlichen Vorgänge
aus einem bestimmten Blickwinkel heraus vorzunehmen: die Arbeit ins Zentrum
der Analyse zu stellen. Über die Einengung des Arbeitsbegriffs auf Erwerbsarbeit und
den Bedeutungsgewinn derselben für Individuen und Gesellschaft haben wir im vorangegangenen
Kapitel geschrieben. Es ist dabei klar geworden, dass es korrekter wäre,
von Erwerbsarbeitsgesellschaft zu sprechen. Da dies jedoch kein gängiger Begriff ist,
bleiben wir bei dem zuerst genannten. Im folgenden Abschnitt möchten wir die Charakteristika
derjenigen Arbeitsgesellschaft, wie sie in der Phase der Moderne ab Ende des
19. Jahrhunderts bis in die 70er Jahre des 20. Jahrhunderts hinein vorherrschend war,
darstellen. „Ihre (…) ausgeprägteste Form fand die Arbeitsgesellschaft in ihrer wohlfahrtsstaatlich
abgefederten, industriekapitalistischen Epoche der Nachkriegszeit“ (Galuske
2002, S.38). Mit Ulrich Beck (1986) gesprochen handelt es sich um die Arbeitsgesellschaft
der so genannten Ersten Moderne (zur Terminologie Erste und Zweite
Moderne siehe Kap. I 1.2.1).
Erstmals verwendete Hannah Arendt 1958 den Begriff Arbeitsgesellschaft in ihrem
Buch Vita Activa und beschreibt die Arbeit als „einzige Tätigkeit“ in der Gesellschaft,
die als verbindendes Element für alle ihre Mitglieder fungiert, die also inneren Zusammenhalt
schafft und sichert (1960, S. 11/12).
Daheim/ Schönbauer (bei Galuske 2002, S.34) führen folgende Definition des Begriffes
an:
„Arbeitsgesellschaft – das bezeichnet einen Typ von Gegenwartsgesellschaften, in denen
die Vergesellschaftung wesentlich über Erwerbsarbeit erfolgt: Die Menschen sind
für ihren Lebensunterhalt darauf angewiesen, zumeist unselbständig Vollzeit erwerbstätig
zu sein. Die Erwerbsverhältnisse, die sie eingehen, sind durch eine Vielzahl von
gesellschaftlichen Verhältnissen verflochten; nicht zuletzt definieren Leistungswerte
Respektabilität und legitimieren soziale Ungleichheit. Erwerbsarbeit selbst hat materielle
und sozialkulturelle Wirkungen, die in die anderen Lebensbereiche ausstrahlen und
auch nach dem Ausscheiden aus dem Erwerbsleben noch spürbar sind; sie prägt
Weltbild und Selbstbild der Arbeitenden und ist die Grundlage ihrer Identität.“
Die in den Kap. I 1.1.1 und I 1.1.2 angesprochenen Aspekte finden wir in dieser Definition
als Merkmale der Arbeitsgesellschaft wieder.
Dabei ist der Begriff der Arbeitsgesellschaft eng mit der Vorstellung vom so genannten
„Normalarbeitsverhältnis“ verknüpft. Durch die strukturellen Vorgaben der kapitalisti-
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