I Erwerbsarbeit, Eigenarbeit, handwerkliche Arbeit und Soziale Arbeit

Die vergesellschaftende Kraft der Arbeit
Wert und Stellenwert der Arbeit
An der Norm der erwerbsmäßig ausgeübten Beschäftigung hat sich nicht viel geändert.
Im Gegenteil, die Norm gilt inzwischen auch verstärkt für die zweite, nämlich weibliche
Hälfte der Bevölkerung, „schließlich galt die Erwerbsarbeit als Weg zur Emanzipation
von Frauen“ (Bührmann/ Diezinger/ Göckel 2000, S.11). Mit Erwerbsarbeit wird häufig
nicht nur Gelderwerb verknüpft, nach wie vor sind soziale Integration und gesellschaftliche
Teilhabe damit verbunden. In seiner Studie „Identitätskonstruktionen. Das Patchwork
der Identitäten in der Spätmoderne“ gehen Heiner Keupp et. al. auf die Bedeutung
der Erwerbsarbeit für die Identitätsentwicklung von Jugendlichen und jungen
Erwachsenen ein: „Solange die Gesellschaft ein bestimmtes – an der Logik des Kapitals
orientiertes – Verständnis von Erwerbsarbeit in das Zentrum ihrer gesellschaftlichen
Organisation stellt, solange soziale Anerkennung und gesellschaftlicher Einfluss
dadurch vermittelt werden, solange Produktivität, (materieller) Gewinn und Konsum vor
allem in ihren quantitativen Dimensionen die herrschenden Werte dieser Gesellschaft
sind, bleibt Erwerbsarbeit die wesentliche Schnittstelle, an der sich die einzelnen an
dieser Gesellschaft beteiligen können. (…) Sie ist die Eintrittskarte in unsere Gesellschaft“
(Keupp et. al 1999, S. 123 f.).
Arbeit soll dabei auch Erfüllung sein, sie ist sogar stärker als im Fordismus Grundlage
für Identifikation, die Art der Arbeit definiert auch die persönliche Identität. Wer sein
Leben erzählt, geht fast immer ausführlich auf die getane Arbeit ein, Arbeit wurde
selbstbegründend und sinnstiftend (vgl. Kocka 2001, S.5). Der „Zwang“ zur Individualisierung
findet seinen Ausdruck auch in dem Streben nach einem Traumberuf, in dem
die Entfaltung der eigenen Persönlichkeit stattfinden kann. Gleichzeitig sind der Zugang
zum und Verbleib im „System Erwerbsarbeit“, geschweige denn zum/ im Traumberuf,
durch die zuvor skizzierten höheren Anforderungen an Qualifizierung, Flexibilität
und Mobilität und durch den Arbeitsplatzmangel erschwert. Hierin verbirgt sich ein
strukturimmanenter Widerspruch, der auf der individuellen Ebene gelöst werden muss.
Der Wert der Arbeit bemisst sich dabei einerseits am Qualifikationsniveau, das für die
Ausübung vorausgesetzt wird. Gering- und Unqualifizierte verdienen dabei häufig so
wenig, dass der Job nicht ausreicht, um ein Auskommen zu haben, weshalb in
Deutschland derzeit über Mindest- oder Kombilöhne diskutiert wird. Dagegen gibt es
Gehaltsbereiche, die sich nur schwer mit einer Qualifikation oder realen Leistung in
Verbindung bringen lassen bzw. wo, zynisch gesagt, die Leistung darin besteht, Unternehmen
zu verschlanken und die Rendite des Unternehmens zu erhöhen (der Soziologe
und Sozialphilosoph Oskar Negt in einem Interview. Goethe-Institut 2006, S.3.), d.
h. konkret Stellen abzubauen bzw. Löhne zu drücken, wie es augenblicklich bei der Te-
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